برينستون ، نيو جيرسي ( شيربوست ) – طبقتنا السياسية لا تحكم. إنه يسلي. إنها تلعب دورها المعين لها في ديمقراطيتنا الوهمية ، وتعوي بغضب على الناخبين وتبيعهم. لم يعد للفرقة والتكتل التقدمي نية للنضال من أجل الرعاية الصحية الشاملة أو حقوق العمال أو تحدي آلة الحرب أكثر مما يناضل تجمع الحرية من أجل الحرية. هذه الاختراقات السياسية هي نسخ حديثة من الفنان المخادع البارع لسنكلير لويس إلمر جانتري ، الذي يخون بشكل ساخر جمهورًا ساذجًا لتكديس القوة الشخصية والثروة. يوفر هذا الفراغ الأخلاقي مشهدًا ، كما كتب هـ. جي. ويلز ، "حضارة مادية عظيمة ، متوقفة ، مشلولة". حدث ذلك في روما القديمة. حدث ذلك في فايمار بألمانيا. إنه يحدث هنا. الحكم موجود. لكن لم يتم رؤيته. إنها بالتأكيد ليست ديمقراطية. يتم تنفيذ ذلك من قبل جيوش جماعات الضغط والمديرين التنفيذيين للشركات من صناعة الوقود الأحفوري ، وصناعة الأسلحة ، وصناعة الأدوية ، وول ستريت. الحكم يحدث في الخفاء. استولت الشركات على مقاليد السلطة ، بما في ذلك وسائل الإعلام. نظرًا لتزايد الثراء الفاحش ، قام القلة الحاكمة بتشويه المؤسسات الوطنية ، بما في ذلك المجالس التشريعية للولايات والمحاكم الفيدرالية ، لخدمة جشعهم الذي لا يشبع. هم يعرفون ما يفعلونه. إنهم يفهمون أعماق فسادهم. يعرفون أنهم مكروهين. إنهم مستعدون لذلك أيضًا. لقد عسكروا قوات الشرطة وبنوا أرخبيلاً شاسعاً من السجون لإبقاء العاطلين عن العمل والعاطلين جزئياً في العبودية. طوال الوقت ، يدفعون القليل من ضرائب الدخل أو لا يدفعون أي ضريبة على الإطلاق ويستغلون العمالة في الخارج. إنهم يمولون بسخاء المهرجين السياسيين الذين يتحدثون بلغة مبتذلة وفظة للجمهور الغاضب أو بالنغمات الرقيقة المستخدمة لتهدئة الطبقة الليبرالية. تتمثل مساهمة دونالد ترامب الأساسية في المشهد السياسي في السماح له بالقول علنًا ما كانت اللباقة السياسية محظورة في السابق. إرثه هو تدهور الخطاب السياسي إلى الخطابات أحادية المقطع لشكسبير كاليبان ، والتي في نفس الوقت تثير فضح وتنشيط مسرح الكابوكي الذي يمر للحكومة. يختلف هذا الهزلي قليلاً عن الرايخستاغ الألماني ، حيث قوبلت الصرخة الأخيرة من قبل كلارا زيتكين المريضة ضد الفاشية في 30 أغسطس 1932 بجوقة من التهكم والإهانات والسخرية من قبل النواب النازيين. أطلق إتش جي ويلز على الحرس القديم ، والليبراليين الطيبين ، والذين يتحدثون بكلمات محسوبة ويحتضنون العقل ، "الرجال غير الصريحين". يقولون الأشياء الصحيحة ولا يفعلون شيئًا. إنهم مهمون في صعود الاستبداد مثلهم مثل الفاشيين المسيحيين ، الذين احتجز عدد قليل منهم مجلس النواب كرهينة الأسبوع الماضي من خلال منع 14 جولة من التصويت لمنع كيفن مكارثي من أن يصبح رئيسًا. بحلول الوقت الذي انتُخب فيه مكارثي في الجولة الخامسة عشرة ، كان قد استسلم لكل مطلب قدمه المعرقلون تقريبًا ، بما في ذلك السماح لأي واحد من أعضاء مجلس النواب البالغ عددهم 435 بفرض تصويت على إقالته في أي وقت ، وبالتالي ضمان الشلل السياسي.
الحرب الضروس في البيت ليست بين أولئك الذين يحترمون المؤسسات الديمقراطية وأولئك الذين لا يحترمونها. مكارثي ، المدعوم من ترامب ومنظرة المؤامرة اليمينية المتطرفة مارجوري تايلور جرين ، مفلس أخلاقياً مثل أولئك الذين يحاولون الإطاحة به. هذه معركة للسيطرة بين المحتالين والدجال ومشاهير وسائل التواصل الاجتماعي والعصابات. انضم مكارثي إلى غالبية الجمهوريين في مجلس النواب لدعم دعوى قضائية في تكساس لإبطال النتيجة الرئاسية لعام 2020 من خلال منع أربع ولايات – بنسلفانيا وميشيغان وويسكونسن وجورجيا – من الإدلاء بأصواتهم الانتخابية لبايدن. رفضت المحكمة العليا سماع الدعوى. لا يوجد الكثير من المواقف المتطرفة في كتلة الحرية ، والتي تشبه مواقف البديل فور دويتشلاند في ألمانيا وفيديسز في المجر ، ولا يتبناها مكارثي. إنهم يدعون إلى تخفيضات ضريبية أكبر للأثرياء ، والمزيد من إلغاء القيود على الشركات ، والحرب على المهاجرين ، والمزيد من برامج التقشف ، ومناصرة تفوق البيض ، ويتهمون الليبراليين والمحافظين الذين لا يصطفون وراء ترامب بالخيانة. "أريدك أن تشاهد نانسي بيلوسي وهي تسلمني تلك المطرقة. قال مكارثي في تسجيل صوتي نشره على موقع يوتيوب مراسل في ماين ستريت ناشفيل في عام 2021. من جانبها ، وصفت بيلوسي مكارثي بأنه "معتوه" ، بعد أن قال إن تفويض قناع متجدد محتمل كان "قرارًا صاغه المسؤولون الحكوميون الليبراليون الذين يريدون الاستمرار في العيش في حالة وبائية دائمة." هذا ما يمرّ على الخطاب السياسي. أتوق إلى الوقت الذي كان فيه الخطاب السياسي موجهاً إلى المستوى التعليمي لطفل يبلغ من العمر 10 سنوات أو شخص بالغ في الصف السادس أو السابع. الآن نحن نتحدث في الكليشيهات البلهاء. لقد أدى هذا الفراغ السياسي إلى نشوء معاداة للسياسة ، أو ما أسماه الكاتب بنيامين ديموت "السياسة غير المرغوب فيها" ، والتي "تضفي طابعًا شخصيًا على القضايا والمصالح وتضفي عليها طابعًا أخلاقيًا بدلاً من توضيحها". سياسة الخردة "تزيد من التهديدات من الخارج بينما تصغر المشاكل الكبيرة والمعقدة في الداخل. إنها سياسة ، مسترشدة بالتخمينات حول أرباحها وخسائرها ، تعكس فجأة المواقف العامة دون تفسير ، وغالبًا ما تؤدي إلى انتفاخ مذهل للمشاكل التي تم تصغيرها سابقًا (على سبيل المثال: [الحرب في] العراق ستنتهي في أيام أو أسابيع ؛ العراق مشروع من أجل أجيال). " وأشار ديموت إلى أن "أحد التأثيرات الرئيسية لسياسات الخردة – فيضانها المتواصل من الحشيش الوطني والديني والذكوري والعلاجي – هو تحرير الموقف تلو الآخر من الأسس المنطقية". كانت نتيجة السياسة غير المرغوب فيها أنها تجعل الجمهور طفولة من خلال "حكايات عيد الميلاد المتفائلة على مدار العام" وتديم الوضع الراهن. طبقة الملياردير ، التي نفذت انقلاباً مؤسسياً بطيئاً ، تواصل السلب. تستمر العسكرة الجامحة في تفريغ البلاد ؛ ويتم استعباد الجمهور من قبل المحاكم ووكالات الأمن المحلية. عندما تراقبك الحكومة أربع وعشرين ساعة في اليوم ، لا يمكنك استخدام كلمة "الحرية". هذه هي العلاقة بين السيد والعبد. تعني الأسبقية الحديدية للربح نبذ الفئات الأكثر ضعفًا بلا رحمة. وبدعم من الجمهوريين والديمقراطيين ، يرفع الاحتياطي الفيدرالي أسعار الفائدة لإبطاء النمو الاقتصادي وزيادة البطالة لكبح التضخم ، مما يفرض تكلفة هائلة على العاملين الفقراء وأسرهم. لا أحد مطالب بالعمل في ظل ما أسماه جون روسكين "شروط الثقافة الأخلاقية". لكن النتيجة الثانية لسياسات الخردة أكثر دهاءً. إنه يرسخ عبادة الذات ، والاعتقاد غير الأخلاقي بأن لدينا الحق في فعل أي شيء ، وأن نخون أي شخص ونقضي عليه ، للحصول على ما نريد. عبادة الذات تعزز القسوة السيكوباتية ، وهي ثقافة مبنية ليس على التعاطف والصالح العام والتضحية بالنفس ولكن على النرجسية الجامحة والانتقام. يحتفل ، كما تفعل وسائل الإعلام ، بالسحر السطحي والعظمة والأهمية الذاتية ؛ حاجة لتحفيز مستمر ميل للكذب والخداع والتلاعب ؛ وعدم القدرة على الشعور بالذنب أو الندم. هذه هي الأخلاقيات المظلمة لثقافة الشركات ، التي تحتفل بها صناعة الترفيه والأوساط الأكاديمية ووسائل التواصل الاجتماعي. يجادل كاتب المقالات كيرتس وايت بأن "الرأسمالية هي التي تحدد الآن شخصيتنا الوطنية ، وليس المسيحية أو التنوير." ويقيم ثقافتنا على أنها ثقافة "لجأ فيها الموت إلى الشرعية التي يدعمها كل من الليبراليين العقلانيين والمحافظين المسيحيين". هذه "الشرعية" تصادق على الاستغلال المنهجي للعمال. ينتقد الأبيض انتصارنا القومي وإطلاقنا العنان لـ "القوة العسكرية الأكثر تدميراً بشكل خيالي" التي عرفها العالم بهدف مزعوم وهو "حماية الحرية والسعي إليها".
"العدالة ، في ظل الرأسمالية ، لا تعمل من مفهوم طاعة القانون الأخلاقي ، أو الضمير ، أو الرحمة ، ولكن من افتراض واجب الحفاظ على النظام الاجتماعي و" الحقوق "القانونية التي تشكل هذا النظام ، ولا سيما الحق في الملكية وحرية التصرف بها بما يريده المرء ". "هذا هو" التقييم الأخلاقي "الحقيقي والمهم الذي تسعى إليه محاكمنا. يتعلق الأمر بهذا: سيبدو هذا القرار أكثر عدلاً والذي يحافظ على نظام العدالة حتى لو كان النظام نفسه غير عادل بشكل روتيني ". والنتيجة هي مجتمع تستهلكه المادية المفرطة ، والعمل غير المجدي الذي يدمر الروح ، وخنق التطورات السكنية التي تكون أقرب إلى "المقابر المشتركة" من الأحياء الحقيقية ، وترخيص لاستغلال "يحكم على الطبيعة نفسها بالإبادة حتى عندما نسميها حرية السعي وراء الشخصية". خاصية." طبقة الملياردير ، في الغالب ، تفضل قناع جو بايدن ، الذي كسر بمهارة نقابات سكة حديد الشحن لمنع الإضراب وأجبرهم على قبول عقد رفضه غالبية أعضاء النقابة. لكن طبقة الملياردير تعلم أيضًا أن الحمقى والفنانين المحتالين في أقصى اليمين لن يتدخلوا في نزع أحشاء الأمة ؛ في الواقع ، سيكونون أكثر قوة في إحباط محاولات العمال لتنظيم أجور وظروف عمل لائقة. لقد شاهدت سياسيين هامين في يوغوسلافيا ، رادوفان كاراديتش ، وسلوبودان ميلوسيفيتش ، وفرانجو تودجمان ، الذين تنبذهم النخب السياسية والمتعلمة على أنهم مهرجون ، يقودون موجة مناهضة لليبرالية إلى السلطة في أعقاب البؤس الاقتصادي الواسع الانتشار. سوف تتكيف بسهولة مع Walmart و Amazon و Apple و Citibank و Raytheon و ExxonMobile و Alphabet و Goldman Sachs. تعمل الرأسمالية بكفاءة عالية بدون ديمقراطية. وكلما طالت مدة بقائنا في حالة من الشلل السياسي ، ازدادت قوة هذه التشوهات السياسية. كما كتب روبرت أو باكستون في كتابه " تشريح الفاشية " ، فإن الفاشية هي أيديولوجية غير متبلورة وغير متماسكة. إنه يلف نفسه بأهم رموز الأمة ، في حالتنا ، العلم الأمريكي ، والتفوق الأبيض ، والولاء والصليب المسيحي. يحتفل بفرط الذكورة وكراهية النساء والعنصرية والعنف. يسمح للمحرومين ، وخاصة الرجال البيض المحرومين ، باستعادة الشعور بالقوة ، مهما كان وهميًا ، ويكرس كراهيتهم وغضبهم. إنها تتبنى رؤية طوباوية للتجديد الأخلاقي والانتقام لتلتحم حول المنقذ السياسي الممسوح. إنه عسكري ومناهض للفكر ويحتقر الديمقراطية ، خاصة عندما تتكلم الطبقة الحاكمة القائمة بلغة الديمقراطية الليبرالية ولكنها لا تفعل شيئًا للدفاع عنها. إنه يستبدل الثقافة بالفن الهابط القومي والوطني. فهو يرى أولئك الذين هم خارج الدائرة المغلقة للدولة القومية أو المجموعة العرقية أو الدينية على أنهم ملوثون يجب تطهيرهم جسديًا ، عادةً بالعنف ، لاستعادة صحة الأمة. إنها تديم نفسها من خلال عدم الاستقرار المستمر ، لأن حلولها للأمراض التي تحدق بالأمة عابرة ومتناقضة ولا يمكن تحقيقها. والأهم من ذلك ، أن الفاشية لها دائمًا تلوين ديني ، حيث تحشد المؤمنين حول الطقوس والطقوس ، وتستخدم كلمات وعبارات مقدسة ، وتعتنق حقيقة مطلقة هرطقة للتساؤل. قد ينتهي ترامب سياسياً ، لكن الانحلال السياسي والاجتماعي الذي أوجد ترامب لا يزال قائماً. سيؤدي هذا الانحلال إلى ظهور ديماغوجيين جدد ، وربما أكثر كفاءة. أخشى صعود الفاشيين المسيحيين الذين يتمتعون بالمهارة السياسية والانضباط الذاتي والتركيز والذكاء التي يفتقر إليها ترامب. كلما بقينا مشلولين سياسيًا ، كلما أصبحت الفاشية المسيحية أكثر يقينًا. هجوم 6 يناير على العاصمة قبل عامين ، واستقطاب الناخبين إلى قبائل معادية ، والبؤس الاقتصادي الذي تعاني منه الطبقة العاملة ، وخطاب الكراهية والعنف ، والخلل الحالي في الكونغرس ، ما هي إلا لمحة عن الكابوس. امام. الصورة المميزة | رسم توضيحي للسيد فيش كريس هيدجز هو صحفي حائز على جائزة بوليتسر وكان مراسلًا أجنبيًا لمدة خمسة عشر عامًا لصحيفة نيويورك تايمز ، حيث شغل منصب رئيس مكتب الشرق الأوسط ومدير مكتب البلقان للصحيفة. عمل سابقًا في الخارج لصالح The Dallas Morning News و The Christian Science Monitor و NPR. وهو مقدم برنامج The Chris Hedges Report.
