على مر التاريخ، حققت الأحزاب الصهيونية الدينية الهامشية نجاحاً محدوداً في تحقيق ذلك النوع من الانتصارات الانتخابية التي من شأنها أن تسمح لها بالحصول على حصة فعلية في عملية صنع القرار السياسي في البلاد. كان الفوز المثير للإعجاب بـ 17 مقعداً التي فاز بها حزب شاس الديني المتطرف في إسرائيل في انتخابات عام 1999 بمثابة لحظة فاصلة في تاريخ هذه الأحزاب، التي تعود جذورها الإيديولوجية إلى أبراهام إسحق كوك وابنه تسفي يهودا هكوهين. أشار المؤرخ الإسرائيلي إيلان بابي إلى التأثير الأيديولوجي لعائلة كوك باعتباره "اندماجًا بين المسيانية العقائدية والعنف". على مر السنين، كافحت هذه الأحزاب الدينية على عدة جبهات: عدم قدرتها على توحيد صفوفها، وفشلها في جذب التيار الرئيسي للمجتمع الإسرائيلي، وعجزها عن تحقيق التوازن بين خطابها السياسي المسيحاني ونوع اللغة – وليس السلوك بالضرورة – التي تنادي بها. ويتوقع حلفاء إسرائيل الغربيون. ورغم أن قدراً كبيراً من الدعم المالي والسياسي للمتطرفين الإسرائيليين ينبع من الولايات المتحدة، وبدرجة أقل، من بلدان أوروبية أخرى، إلا أن واشنطن كانت واضحة فيما يتعلق بتصورها العام للمتطرفين الدينيين في إسرائيل. وفي عام 2004، حظرت الولايات المتحدة حزب "كاخ"، الذي يمكن اعتباره المظهر الحديث لآل "كوك" والمنظرين الصهيونيين المتدينين الأوائل في إسرائيل. وقد اغتيل مؤسس المجموعة، مئير كاهانا، في تشرين الثاني/نوفمبر 1990 بينما كان الحاخام المتطرف – المسؤول عن الكثير من أعمال العنف ضد الفلسطينيين الأبرياء على مر السنين – يلقي خطاباً آخر مليئاً بالكراهية في مانهاتن. لم يكن موت كهانا سوى بداية الكثير من أعمال العنف التي مارسها أتباعه، وعلى رأسهم الطبيب الأمريكي باروخ غولدشتاين، الذي أطلق النار في 25 فبراير/شباط 1994 على عشرات من المصلين المسلمين الفلسطينيين في الحرم الإبراهيمي في الخليل. [معرف التسمية التوضيحية = "attachment_239268" محاذاة = "محاذاة المركز" العرض = "1100"] سجادات الصلاة مغطاة بالدم في أعقاب المذبحة التي نفذها المستوطن اليهودي باروخ غولدشتاين، 25 فبراير 1994. صورة الخليل[/caption] عدد الفلسطينيين الذين قتلوا على يد الجنود الإسرائيليين أثناء احتجاجهم على المذبحة كان يقارب عدد أولئك الذين قتلوا قتل على يد غولدشتاين في وقت سابق من اليوم، وهو تمثيل مأساوي ولكنه مثالي للعلاقة بين الدولة الإسرائيلية والمستوطنين العنيفين الذين يعملون كجزء من أجندة الدولة الأكبر. وكانت تلك المذبحة لحظة فاصلة في تاريخ الصهيونية الدينية. وبدلاً من أن تكون بمثابة فرصة لتهميش نفوذهم المتنامي من قبل الصهاينة الذين يفترض أنهم أكثر ليبرالية، فقد نمت قوتهم، وفي نهاية المطاف، نفوذهم السياسي داخل الدولة الإسرائيلية. لقد تحول غولدشتاين نفسه إلى بطل، حيث تحول قبره في كريات أربع، مستوطنة إسرائيل غير القانونية الأكثر تطرفاً في الضفة الغربية، إلى مزار شهير، ومكان يحج إليه الآلاف من الإسرائيليين. ومن المثير للاهتمام بشكل خاص أن ضريح غولدشتاين تم بناؤه مقابل الحديقة التذكارية لمئير كاهانا، مما يشير إلى الروابط الأيديولوجية الواضحة بين هؤلاء الأفراد والجماعات والممولين. ومع ذلك، في السنوات الأخيرة، بدأ الدور التقليدي الذي يلعبه الصهاينة المتدينون في إسرائيل في التحول، مما أدى إلى انتخاب إيتامار بن جفير للكنيست الإسرائيلي في عام 2021، وفي نهاية المطاف، إلى دوره كوزير للأمن القومي في البلاد في ديسمبر 2022. بن جفير من أتباع كاهانا. وقال في تشرين الثاني/نوفمبر 2022: "يبدو لي أن الحاخام كاهانا، في نهاية المطاف، كان يدور حول الحب. الحب لإسرائيل دون تنازلات، ودون أي اعتبار آخر". لكن، على عكس كاهانا، لم يكن بن جفير راضيا عن دور الصهاينة المتدينين. كمشجعين لحركة الاستيطان، يقومون بمداهمات شبه يومية للأقصى وهجمات عرضية على الفلسطينيين. لقد أراد أن يكون في مركز السلطة السياسية الإسرائيلية. هناك جدل مثير للاهتمام حول ما إذا كان بن جفير قد وصل إلى مكانته كنتيجة مباشرة للعمل الشعبي الناجح للصهيونية الدينية أو لأن الظروف السياسية في إسرائيل نفسها تغيرت لصالحه. لكن الحقيقة قد تكون في مكان ما في المنتصف. كان الفشل التاريخي الذي منيت به إسرائيل لما يسمى اليسار السياسي ـ أي حزب العمل ـ في الأعوام الأخيرة سبباً في دفع ظاهرة غير مألوفة نسبياً ـ وهي الوسط السياسي.
وفي هذه الأثناء، أصبح اليمين التقليدي في إسرائيل، حزب الليكود، أضعف، ويرجع ذلك جزئياً إلى فشله في جذب جمهور الناخبين الصهيونيين الدينيين المتنامي والأكثر شباباً وأيضاً بسبب سلسلة الانشقاقات التي حدثت بعد قيام أرييل شارون بتفكيك الحزب وتأسيس حزب العمال. كاديما عام 2005 – وهو الحزب الذي تم حله منذ فترة طويلة. ومن أجل البقاء، أعاد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو تعريف حزبه إلى نسخته الأكثر تطرفاً على الإطلاق، وبالتالي، بدأ في جذب الصهاينة المتدينين على أمل سد الفجوات التي نشأت بسبب الاقتتال الداخلي داخل حزب الليكود. ومن خلال القيام بذلك، منح نتنياهو الصهاينة المتدينين فرصة العمر. وسرعان ما أطلق بن جفير، في أعقاب عملية فيضان الأقصى في 7 أكتوبر/تشرين الأول، وفي الأيام الأولى للإبادة الجماعية الإسرائيلية في غزة، حرسه الوطني، وهي المجموعة التي حاول تشكيلها قبل الحرب، لكنه فشل. وبفضل بن جفير، أصبحت إسرائيل الآن، على حد تعبير زعيم المعارضة يائير، دولة ذات "ميليشيا خاصة". بحلول 19 مارس/آذار، أعلن بن جفير أنه تم تسليم 100 ألف تصريح سلاح إلى أنصاره. خلال هذه الفترة بدأت الولايات المتحدة بفرض "عقوبات" على عدد قليل من الأفراد المرتبطين بالحركة الاستيطانية المتطرفة في إسرائيل، وهي صفعة طفيفة على المعصم بالنظر إلى الأضرار الجسيمة التي حدثت بالفعل والعنف الهائل الذي من المرجح أن يتبعه في إسرائيل. الأشهر والسنوات القادمة. [معرف التسمية التوضيحية = "attachment_255909" محاذاة = "aligncenter" العرض = "1400"] مع صورة الحاخام الراحل مئير كاهانا على الحائط، إلى اليسار، مستوطن يهودي يسير داخل مبنى مأخوذ من عائلة فلسطينية في الخليل، 16 نوفمبر، 2008. دان باليلتي | أ ف ب[/caption] خلافا لنتنياهو، لا يقتصر تفكير بن جفير على رغبته في الوصول إلى منصب محدد داخل الحكومة. يسعى المتطرفون الدينيون في إسرائيل إلى إحداث تحول جوهري لا رجعة فيه في السياسة الإسرائيلية. وكانت الحملة الأخيرة لتغيير العلاقة بين السلطتين القضائية والحصرية للحكومة حاسمة بالنسبة لهؤلاء المتطرفين كما كانت بالنسبة لنتنياهو نفسه. إلا أن الأخير دافع عن مثل هذه المبادرة لحماية نفسه من المساءلة القانونية. ولدى أنصار بن جفير سبب مختلف في أذهانهم: فهم يريدون السيطرة على الحكومة والجيش دون أي مسؤولية أو رقابة. يلعب الصهاينة المتدينون في إسرائيل لعبة طويلة الأمد، وهي ليست مرتبطة بانتخابات معينة، أو بائتلاف فردي أو حكومي. إنهم يعيدون تعريف الدولة وأيديولوجيتها. وهم يفوزون. وكان بن جفير وتهديداته بإسقاط حكومة نتنياهو الائتلافية القوة الدافعة الرئيسية وراء الإبادة الجماعية في غزة. لو كان مئير كاهانا لا يزال على قيد الحياة لكان فخورا بأتباعه. إن إيديولوجية الحاخام المتطرف المهمش والمكروه ذات يوم أصبحت الآن العمود الفقري للسياسة الإسرائيلية. صورة مميزة | مؤيد قومي إسرائيلي متشدد للرقيب الطبي في الجيش الإسرائيلي. إيلور عزاريا، يرتدي قميصًا عليه رسم للحاخام مئير كاهانا، الذي أسس الحركات اليهودية اليمينية المتطرفة، ورابطة الدفاع اليهودية وحزب كاخ السياسي القومي المتطرف، خارج المحكمة العسكرية الإسرائيلية في تل أبيب. عوديد باليليتي | AP الدكتور رمزي بارود صحفي ومؤلف ومحرر صحيفة فلسطين كرونيكل. وهو مؤلف ستة كتب. كتابه الأخير، الذي شارك في تحريره إيلان بابي، هو " رؤيتنا للتحرير : القادة والمثقفون الفلسطينيون المشاركون يتحدثون علناً". وتشمل كتبه الأخرى "كان والدي مناضلاً من أجل الحرية" و"الأرض الأخيرة". بارود هو زميل أبحاث أول غير مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية (CIGA). موقعه على الانترنت هو www.ramzybaroud.net