التسلل: وظيفة أساسية للحركة الصهيونية

ما وظيفة الحركة الصهيونية؟ لنبدأ بأربعة عبارات تُعرّف معًا ما تفعله الحركة الصهيونية من خلال الجمع بين وظائفها. تُنشئ الحركة الصهيونية "لوبي إسرائيل" وتُحافظ عليه لتوسيع نطاقها الأيديولوجي والسياسي، مُشكّلةً السياسة الخارجية والداخلية في البلدان التي تعمل فيها. تُقدّم الحركة الصهيونية دعمًا ماديًا للتطهير العرقي والإبادة الجماعية، مُضخّةً ملايين الدولارات سنويًا من خلال الجمعيات الخيرية التي تُساهم في سرقة الأراضي وجرائم الحرب. تُهيئ الأطفال والشباب ليصبحوا مُوالين أيديولوجيًا من خلال شبكة واسعة من المدارس والمعابد اليهودية والمجموعات الشبابية وبرامج تجنيد المستوطنين، بما في ذلك جولات "حق الولادة" ورحلة "ماسا" وبرنامج "الجندي الوحيد". علاوة على ذلك، تُرسل الحركة أتباعها بشكل مُمنهج إلى المجتمع الأوسع كعملاء مُخلصين للأيديولوجية الصهيونية مدى الحياة. هذا ليس استعارة، بل هو تسلل. يتجاوز مفهوم التسلل هذا نموذج الاستخبارات التقليدي القائم على تجنيد عملاء لمهام سرية – مع أن ذلك أيضًا لا يزال جزءًا منه. يتضمن ذلك أيضًا استخدام أفراد يُطلق عليهم، بمعنى ما، عملاء نائمون، جاهزون للتفعيل. لكن الأمر يتجاوز ذلك، إذ لا يحتاج هؤلاء النائمون، في كثير من الحالات، إلى تربيتة على الكتف للمشاركة في مهمة معينة. إنهم مُهيأون بالفعل للتحرك عندما تكون مصالح ما يُسمى بالدولة اليهودية مُهددة، أو حتى مُجرد تخيل ذلك. إنهم مُهيأون بخبرتهم التي امتدت لعقود من التطرف والإعداد ليصبحوا صهاينة أيديولوجيين مؤمنين. بعبارة أخرى، هذا مستوى متعدد الجوانب وعميق من التسلل، يُزرع منذ الطفولة ويُعزز في كل مرحلة من مراحل الحياة. لفهم كيفية نشوء مثل هذا النظام، يجب علينا دراسة أصول الحركة الصهيونية نفسها وتطورها.

الحركة الصهيونية

حتى أكثر الصهاينة تشددًا وأكثر الاشتراكيين ثورية يتفقون على نقطة واحدة: قبل عام 1948، عملت الحركة الصهيونية كقوة سياسية منسقة. لقد نظمت ونفذت النكبة – التطهير العرقي والتهجير الجماعي للفلسطينيين – من أجل إقامة ما أسمته دولة إسرائيل. يرفض الصهاينة بالطبع هذا المصطلح، لكن السجل التاريخي واضح. مع تحقيق هدفها الأساسي في عام 1948، فكرت الحركة لفترة وجيزة في الحل. ومع ذلك، في المؤتمر الصهيوني العالمي في القدس عام 1951، اختار المندوبون الاستمرار وإعادة تحديد أهداف جديدة للمستقبل. أدى ذلك إلى إنشاء " برنامج القدس "، الذي قنن رسميًا الأهداف الجديدة للحركة. إلى جانب ذلك، سن البرلمان الإسرائيلي قانون المنظمة الصهيونية العالمية – الوكالة اليهودية (الوضع) لتنظيم العلاقة بين "دولة إسرائيل" والحركة الصهيونية. لا يزال هذا القانون ساري المفعول حتى اليوم، ويشكل عمليات ومسؤوليات الحركة الصهيونية العالمية.

مؤتمر عام 1951

في المؤتمر الصهيوني العالمي الذي عُقد في القدس في 24 سبتمبر/أيلول 1951، واجهت الحركة مفترق طرق. فمع تأسيس دولة إسرائيل قبل ثلاث سنوات، ناقش المندوبون ما إذا كانت الحركة الصهيونية قد حققت هدفها، وهل ينبغي لها أن تحل نفسها أو تعيد تشكيل نفسها بأهداف جديدة. عمليًا، وبأغلبية 286 صوتًا مقابل لا شيء، وامتناع 438 مندوبًا متبقين عن التصويت، قرر المؤتمر مواصلة أعماله. اعتمد المؤتمر مجموعة جديدة من الأهداف لإعادة توجيه الحركة. حُددت هذه الأهداف على النحو التالي: تعزيز دولة إسرائيل، وجمع شمل المنفيين في أرض إسرائيل، وتعزيز وحدة الشعب اليهودي. شهدت هذه اللحظة تحول الصهيونية من حركة استعمارية استيطانية إلى بنية تحتية أيديولوجية عالمية. لم يعد الأمر يقتصر على بناء دولة فحسب، بل كان الأمر يتعلق بترسيخ هذه الدولة في قلوب وعقول ومؤسسات اليهود حول العالم.

وضع الحركة الصهيونية

أقرّ الكنيست قانونًا لتنظيم العلاقة بين الحركة الصهيونية ودولة إسرائيل، حدّد التزامات كلا الطرفين. وعيّن المنظمة الصهيونية العالمية الجهة المخوّلة بتنمية الأرض واستيطانها، واستيعاب المهاجرين من الشتات، وتنسيق عمل المؤسسات اليهودية العاملة داخل إسرائيل. وأهم ما في الأمر، أن القانون أكّد أن دولة إسرائيل "تتوقع تعاون جميع اليهود، أفرادًا وجماعات، في بناء الدولة". كما نصّ على أن المنظمة الصهيونية العالمية "تتطلب تعاونًا وتنسيقًا كاملين من جانبها مع دولة إسرائيل وحكومتها، وفقًا لقوانين الدولة". ولتحقيق هذه الغاية، نصّ القانون على إنشاء لجنة رسمية لتنسيق الأنشطة بين الحكومة الإسرائيلية والقيادة التنفيذية للحركة الصهيونية. بمعنى آخر، يُلزم القانون دولة إسرائيل والمنظمة الصهيونية العالمية بالعمل معًا، وكما هو منصوص عليه في القانون، تتوقع كلتا الهيئتين تعاون "جميع اليهود". يبقى مدى تلبية هذا التوقع مسألة تجريبية. وضع برنامج القدس، الذي أُنشئ لأول مرة في المؤتمر الصهيوني عام 1951 وسُنّ عام 1953، الأهداف التشغيلية للمنظمة الصهيونية العالمية. نُقحت هذه الوثيقة التأسيسية لاحقًا في عام 1968 ومرة أخرى في عام 2004 لتعكس أولويات الحركة المتطورة. صاغت هذه المراجعات سلسلة من الالتزامات الأيديولوجية التي لا تزال سارية حتى اليوم، والتي يشار إليها مجتمعة باسم "أسس الصهيونية". من بين هذه الالتزامات الحفاظ على الوحدة اليهودية وارتباطها الدائم بأرض إسرائيل، بالإضافة إلى مركزية دولة إسرائيل، وتحديدًا القدس، في الحياة الوطنية اليهودية. يؤكد البرنامج دعم الهجرة الجماعية من جميع البلدان واستيعاب المهاجرين اليهود في المجتمع الإسرائيلي. ويدعو إلى تعزيز إسرائيل كدولة يهودية صهيونية وديمقراطية؛ وتعزيز التعليم اليهودي والعبري والصهيوني للحفاظ على تميز الشعب اليهودي؛ والدفاع عن حقوق اليهود عالميًا مع مكافحة معاداة السامية. والأمر الأكثر وضوحًا هو تأكيده أن "توطين البلاد" لا يزال تعبيرًا جوهريًا عن الصهيونية العملية. وتهدف هذه المبادئ إلى توجيه النشاط الصهيوني داخل إسرائيل وحول العالم. ولتوضيح دور الصهاينة الأفراد في الخارج بشكل قاطع، نشرت الحركة لاحقًا دليلًا منفصلًا يُفصّل مسؤولياتهم الشخصية خارج فلسطين المحتلة.

واجبات الفرد الصهيوني

وُضعت واجبات الصهيوني الفرد لأول مرة في وثيقة سياسية صدرت عام ١٩٧٢ "أقرها المؤتمر الصهيوني الثامن والعشرون". واعتمدت لاحقًا كجزء لا يتجزأ من قرارات المؤتمر التاسع والعشرين عام ١٩٧٨. وحدد القرار الالتزامات الشخصية المستمدة من برنامج القدس ومن العضوية الرسمية في منظمة صهيونية. ومن بين هذه الواجبات الدعوة إلى الهجرة إلى فلسطين المحتلة، أي أن يصبح الصهيوني مستعمرًا استيطانيًا. وشملت الواجبات الأخرى الانضمام إلى الاتحادات الصهيونية المحلية أو الجماعات التابعة لها، والترويج النشط للبرنامج الأيديولوجي للحركة، وضمان تلقي الأطفال تعليمًا صهيونيًا وعبريًا ويهوديًا مصممًا لتعزيز الولاء لإسرائيل. كما كان من المتوقع من الصهاينة التبرع ماليًا من خلال قنوات قائمة مثل كيرين هايسود، والصندوق القومي اليهودي، أو فروعهما المحلية، من أجل تعزيز اقتصاد إسرائيل وتمويل أهدافها التوسعية. وباستثناء التحول الفعلي إلى مستعمر استيطاني، فإن جميع هذه الواجبات ترقى إلى دعوة صريحة للتسلل إلى المجتمعات المضيفة. لعلّ الواجب الأكثر مباشرة هو "تعزيز النفوذ الصهيوني داخل المجتمع". يُشير هذا على الأرجح إلى "المجتمع اليهودي" لا إلى المجتمع الأوسع. ومع ذلك، فهو لا يزال دعوةً لتوسيع نفوذ الصهيونية على المجتمع ككل. قد يتساءل المرء، من المنطقي، عن مدى الاهتمام الذي يُوليه الصهاينة العاديون لهذه الدعوات. هل هذه كلماتٌ جافةٌ ميتة، تُركت لتتراكم عليها الأتربة في الأرشيف الصهيوني المركزي بالقدس؟ أم أنها لا تزال تُحيي الأنشطة المركزية للحركة اليوم؟ لنلقِ نظرة. إليكم تقريرٌ من صحيفة "جويش كرونيكل" عام ١٩٦١ عن اجتماعٍ صهيونيٍّ في غلاسكو، والذي وصلني أثناء كتابة هذا. أُقدّمه كمثالٍ على تفكير الحركة وأنشطتها العملية. صُمّم الاجتماع خصيصًا ليكون حدثًا صهيونيًا تعليميًا، وطرح مجموعةً مُحدّدة من الأفكار.

هل يعمل؟

تشير إحصاءات متباينة إلى أن ما بين 60% و90% من اليهود البريطانيين -أو ربما أكثر- يعتبرون أنفسهم صهاينة. وقد وجد بحث أجراه مركز بيو في الولايات المتحدة عام 2021 أن "ثمانية من كل عشرة يهود أمريكيين يقولون إن الاهتمام بإسرائيل جزء أساسي أو مهم مما يعنيه أن تكون يهوديًا بالنسبة لهم. ويقول ما يقرب من ستة من كل عشرة إنهم يشعرون شخصيًا بارتباط عاطفي بإسرائيل". وفي المملكة المتحدة، أفادت دراسة أجراها معهد أبحاث السياسة اليهودية عام 2024 أن "73% يقولون إنهم يشعرون بارتباط كبير أو إلى حد ما بالبلاد. ومع ذلك، فقد انخفضت نسبة من يعتبرون أنفسهم "صهاينة" من 72% إلى 63% خلال العقد الماضي". وكثيرًا ما يزعم الصهاينة المتشددون أن عددًا أكبر من اليهود يعتبرون أنفسهم صهاينة. فعلى سبيل المثال، أجرت ما يسمى بحملة مكافحة معاداة السامية استطلاعًا في أواخر عام 2023 أسفر عن أرقام أعلى من ذلك. وبحسب ما ورد "كشف أن 97٪ من اليهود البريطانيين يشعرون بأنهم "مرتبطون شخصيًا" بالأحداث التي تحدث في إسرائيل … 80٪ من المشاركين اعتبروا أنفسهم صهاينة". ويبدو أن أنشطة UJIA والحركة الصهيونية الأوسع نطاقًا تثبت فعاليتها. ومع ذلك، بعد عامين من الإبادة الجماعية التي تم بثها مباشرة، هناك أيضًا اضطرابات ومعارضة متزايدة داخل المجتمع اليهودي، وخاصة بين الشباب. وجد استطلاع رأي حديث نُشر في صحيفة Jewish Chronicle أن "57٪" فقط من اليهود في العشرينات من العمر "يتعاطفون مع الصهيونية". ومع ذلك، لا يزال مدى الالتزام بالصهيونية كبيرًا للغاية. وهذا يعني أن هناك صهاينة في جميع أنحاء البنية الاجتماعية لمعظم الدول المتقدمة، حتى عندما يكون عدد السكان اليهود صغيرًا جدًا، كما هو الحال في المملكة المتحدة، حيث انخفض إلى 0.4٪. في الولايات المتحدة، يشكل اليهود حوالي 2.4٪ من السكان. الحقيقة المُرّة هي أن الحركة الصهيونية تحثّ أتباعها على التسلل إلى المجتمعات التي يعيشون فيها وإظهار التزامهم بأيديولوجيتها العنصرية في كل فرصة ممكنة. وكما تُظهر أمثلة UJIA المذكورة أعلاه، فإنها تُشجّع على الالتزام مدى الحياة بإسرائيل. ولكن هل هذا هو ما يُسمّى "مجاز" الولاء المزدوج – الادعاء العنصري المزعوم بأن اليهود أكثر ولاءً لدولة إسرائيل من الدول التي يقيمون فيها؟ فقط إذا قلنا ذلك، وإذا قالوه ، فلا بأس – لا شيء يُرى هنا. وكما لاحظ بات بوكانان ذات مرة في مناظرة مع رالف نادر، "الولاء المزدوج سيكون تحسينًا". تبقى الحقيقة أن الحركة الصهيونية تُشجّع على الالتزام بكلٍّ من الأيديولوجية والممارسة الصهيونية، حتى عندما يتعارض ذلك مع مصالح الدولة المضيفة. في حالة الدولة، هذا صحيح في معظم الحالات. وفي حالة المواطنين، هذا صحيح في جميع الحالات.

تعرف على المتسللين الصهاينة

يرى البعض داخل الحركة أن مصطلح "التسلل" قد عفا عليه الزمن، مجادلين بأنه يوحي باستراتيجية صهيونية متعمدة. ومع ذلك، فقد أظهر هذا المقال وجود مثل هذه الاستراتيجية. لكن السؤال هو مدى تعمدها أو وعيها. تشير الأدلة إلى وجود أنواع مختلفة من التسلل وأنواع مختلفة من المتسللين. يمكننا أن نبدأ بمن يشاركون بشكل مباشر أو غير مباشر في أشكال محددة من التسلل نيابةً عن وكالات الكيان الصهيوني. تتوافق أنشطتهم بشكل أوثق مع المعنى التقليدي للمصطلح. من هنا، ننتقل إلى أولئك الذين لديهم روابط أقل ارتباطًا بالحركة ككل. فيما يلي، أُلخص ستة أنواع من التسلل.

خدمة مباشرة للكيان الصهيوني

الشكل الأكثر وضوحًا للتسلل هو الخدمة المباشرة للكيان الصهيوني من خلال التعاون مع وكالات استخباراته. ومن الأمثلة على ذلك عائلة عوفر، التي انتهكت العقوبات الأمريكية لتسليم عملاء الموساد والأسلحة لعمليات التخريب والاغتيال في إيران. وينطوي مثال آخر على أنشطة مرتبطة بجيفري إبستين، الذي جمع مواد إباحية جنسية للمخابرات الإسرائيلية. ويعتمد الموساد أيضًا على سايانيم ، مساعديه غير الرسميين في الخارج، وأشهرهم روبرت ماكسويل. علاوة على ذلك، يعمل آلاف الصهاينة مع وزارة شؤون الشتات الإسرائيلية وسابقتها، وزارة الشؤون الاستراتيجية. وتتراوح عملياتهم من الدعاية والضغط إلى التصيد والتشهير والحرب القانونية . ومن بين هذه الشبكات حركة مكافحة معاداة السامية ، التي تضم ما يقرب من 1000 عضو وتعمل في "مشروع مشترك" مع أصوات إسرائيل، وهي شركة تديرها وزارة شؤون الشتات. وفي المجمل، تشارك آلاف الجماعات الصهيونية في هذا النوع من النشاط.

الشركات التقنية الناشئة كاستراتيجية صهيونية

كما يتم تقديم الخدمة مباشرة للكيان الصهيوني من خلال إنشاء شركات ناشئة في مجال التكنولوجيا أسسها أفراد استخبارات سابقون. لطالما كانت هذه استراتيجية الوحدة 8200، وكالة استخبارات الإشارات الإسرائيلية. يوجد اليوم المئات من هذه الشركات في صناعة التكنولوجيا. وقد أصبح بعضها معروفًا على نطاق واسع ومثيرًا للجدل، بما في ذلك Cellebrite و NICE و Toka ومجموعة NSO ، صانع منتج المراقبة Pegasus. تسجل إحدى القوائم عبر الإنترنت لـ 28 شركة من هذا القبيل قيمة إجمالية قدرها 208 مليار دولار. وقد لوحظ على نطاق واسع الاستخدام السري لجهاز المراقبة الضخم هذا من قبل النظام الصهيوني. تُظهر التقارير الاستقصائية أيضًا أن عددًا كبيرًا من المتسللين الصهاينة – بمن فيهم أعضاء سابقون في قوات الاحتلال وعملاء استخبارات وغيرهم – قد حصلوا على مناصب عليا في وسائل الإعلام الرئيسية وشركات التكنولوجيا الكبرى . وتشمل هذه الشركات Google و Apple و Facebook / Meta و Microsoft و TikTok والمزيد.

مبعوثو المشروع الصهيوني

هناك أيضًا ما يعادل السايانيم مدنيًا، والمعروف باسم شليخيم ، أو المبعوثين. ترسل الوكالة اليهودية – إحدى الركائز الأربع للحركة الصهيونية الرسمية – شليخيم من فلسطين المحتلة لبناء ما تسميه "جسورًا حية إلى إسرائيل". يتم وضع هؤلاء المبعوثين في المدارس والمعابد اليهودية ومراكز المجتمع اليهودي والمعسكرات والجامعات والحركات الشبابية والاتحادات في جميع أنحاء العالم. في عام 2021، أفاد اتحاد الطلاب اليهود، المجموعة الطلابية الصهيونية في المملكة المتحدة، باستضافة اثنين من شليخيم من الوكالة اليهودية. حتى أن المذكرات التي تم الكشف عنها مؤخرًا لسفيرة إسرائيل في المملكة المتحدة تسجل "إفطار وداع" استضافته في يوليو 2024 لشليخيم العائدين إلى الكيان الصهيوني بعد الانتهاء من جولاتهم في الخدمة. ترسل جماعات صهيونية أخرى أيضًا مبعوثين. على سبيل المثال، أرسلت حركة مزراحي العالمية حوالي 300 مبعوث العام الماضي. طائفة "حباد" الحريدية – التي يصفها النقاد بأنها طائفة إبادة جماعية – تستخدم المصطلح نفسه للإشارة إلى شبكتها العالمية من المبعوثين. ووفقًا لـ "حباد" نفسها ، "تدير اليوم 4900 عائلة من مبعوثي "حباد-لوبافيتش"، أو "شلوشيم"، 3500 مؤسسة في 100 دولة ومنطقة، ولها أنشطة في العديد من المناطق الأخرى.

شبكات العائلة الصهيونية

شكل آخر من أشكال دعم الإبادة الجماعية يأتي من خلال شبكات العائلات الصهيونية في الغرب، وخاصةً من خلال التبرعات الخيرية. تُحوّل المؤسسات العائلية الأموال إلى المنظمات الصهيونية، وكلها تُشجع فعليًا على الإبادة الجماعية. ومن الأمثلة على ذلك الملايين العديدة التي تبرع بها شيلدون وميريام أديلسون للمرشحين السياسيين المؤيدين للصهيونية. قال أديلسون عام ٢٠١٧ : "أنا شخص ذو قضية واحدة. هذه القضية هي إسرائيل". في المملكة المتحدة، تُقدم عائلة لويس ، مالكة ريفر آيلاند، وعائلة وولفسون ، مالكة نيكست، ملايين الدولارات لدعم الإبادة الجماعية. تُموّل مساهماتهما قوات الاحتلال بشكل مباشر، بالإضافة إلى بناء المستوطنات والتطهير العرقي في الضفة الغربية. تُنفق المؤسسات العائلية الصهيونية ملايين أخرى لنشر الإسلاموفوبيا – من خلال مركز تبادل السياسات وجمعية هنري جاكسون في المملكة المتحدة، ومن خلال ما يُسمى بشبكة الإسلاموفوبيا في الولايات المتحدة. تُخصص أموال إضافية لتلقين الأطفال اليهود أفكارًا معادية للسامية من خلال دور الحضانة والمدارس والمجموعات الشبابية والطلابية وجولات "حق الولادة"، التي تُروج للاعتقاد العنصري بأن لليهود حقًا بالولادة في سرقة الأرض الفلسطينية وقتل الأطفال الفلسطينيين. تُهيمن عائلات المليارديرات الصهيونية على هذا العطاء، لكن آلافًا أخرى تُساهم أيضًا من خلال الجمعيات الخيرية والقضايا الصهيونية الكبيرة والصغيرة. في المملكة المتحدة، يُقدر عدد هذه المنظمات بنحو 3000 منظمة، وفي الولايات المتحدة، يُحتمل أن يكون هناك أكثر من 10000 منظمة. يتوفر تجميع أولي للبيانات حول الجماعات الصهيونية الأمريكية هنا .

الدفاع عن الصهيونية على مدار الحياة

الشكل الأخير من التسلل مرتبط ارتباطًا مباشرًا بالاستراتيجية الصهيونية المتمثلة في ضمان التزام جميع اليهود الدائم مدى الحياة بإسرائيل. وكما أوضحت هذه المقالة، فقد كان هذا محوريًا للحركة الصهيونية منذ عام 1951 على الأقل ولا يزال كذلك حتى اليوم. يتوقع الصهاينة من جميع اليهود التصرف نيابة عن إسرائيل كلما دعت الحاجة – أو كلما شعروا أن المصالح الصهيونية معرضة للخطر. عمليًا، يعني هذا خدمة الصهيونية من خلال الأنشطة المهنية والسياسية والاجتماعية اليومية، أينما وجد الصهاينة أنفسهم: في وسائل الإعلام والأحزاب السياسية وقطاع الأعمال والتمويل والمدارس والجامعات والمجتمع المدني، بما في ذلك المنظمات اليسارية وما يسمى بـ "مناهضة العنصرية". بعبارة أخرى، يشارك الصهاينة في جميع أنحاء البنية الاجتماعية في التخريب والتسلل. ومن الأمثلة على ذلك الشبكة اليهودية داخل الخدمة المدنية في المملكة المتحدة. على الرغم من أن الخدمة المدنية نفسها أنشأتها، إلا أنها في الواقع يديرها الصهاينة ولصالحهم بدلاً من اليهود. توجد أنماط مماثلة في الجامعات ووسائل الإعلام والمهن القانونية والتمويل والصناعة وغيرها من المؤسسات في جميع أنحاء المجتمع. عندما يحين وقت التربيتة على الكتف، كم من الذين خضعوا للتلقين الصهيوني سيفشلون في الاستجابة "على النحو المناسب"؟ إن طرح هذا السؤال يكاد يكون استفزازًا. في كثير من الحالات، لا حاجة حتى للتربيت على الكتف. في هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، ووسائل الإعلام، وعالم الترفيه، والخدمة المدنية، والسياسة، والمالية، وغيرها من المناصب القيادية في المجتمع، هناك صهاينة ملتزمون أيديولوجيًا. بالنسبة لهم، من المنطقي تمامًا "فعل الصواب" عندما يحين الوقت. وتبقى الحقيقة أن الحركة الصهيونية تشجع الولاء لأيديولوجيتها وبرنامج عملها حتى عندما يتعارض ذلك مع مصالح الدولة المضيفة – أو في جميع الأحوال، مع مصالح مواطنيها.

هل يمكننا أن نثق بالصهاينة؟

في النهاية، لا يمكن الوثوق بأي صهيوني. هل نتخيل أنهم لا يتسللون أيضًا إلى اليسار؟ حركة التضامن مع فلسطين؟ الحركة المناهضة للحرب؟ الصهيونية، في جوهرها، أيديولوجية عنصرية. بغض النظر عن مدى صعوبة محاولة الصهاينة "الليبراليين" أو "الاشتراكيين" أو "اليساريين" إخفاء ذلك، فإن العنصرية تكشف عن نفسها دائمًا – سواء في تبني مواقف صهيونية في حياتهم المهنية أو في تقويض وتخريب النشاط المؤيد لفلسطين في الحياة السياسية. وهذا يعني تاريخيًا أن الحركة المناهضة للعنصرية وحركة التضامن مع فلسطين كانتا ضعيفتين في مسألة الصهيونية . لقد كان خطأً فادحًا من جانب "اليسار" في المملكة المتحدة وأماكن أخرى عدم مواجهة الصهيونية وجهاً لوجه في وقت سابق. نواجه اليوم صراعًا كبيرًا لتطهير اليسار والحركة المناهضة للإمبريالية من الصهيونية والافتراضات الصهيونية على حد سواء، وهي أفكار تسربت من الحركة إلى وعي العديد من النشطاء الاشتراكيين غير الصهاينة، أو حتى المناهضين للصهيونية. هذه العملية جارية منذ عقود. مع ذلك، ليس هذا هو المكان المناسب لتحليل مفصل لليسار اليهودي أو لتغلغل الصهيونية في اليسار غير اليهودي. سيتطلب الأمر عرضًا أكثر شمولًا في مقال آخر. أما الآن، فيكفي الإشارة إلى الحاجة إلى مناهضة فعلية وصارمة للصهيونية.

التسلل اليوم

تستمر الأشكال التقليدية للتسلل التي تستخدمها أجهزة الاستخبارات – الجواسيس السريون والمخبرون، وفي حالة الصهاينة، الاختراق الواسع النطاق لصناعة التكنولوجيا من قبل خريجي الوحدة 8200. بالإضافة إلى ذلك، تستخدم الحركة الصهيونية على نطاق واسع المبعوثين، سواء من خلال الحركة السائدة أو من خلال عناصر أكثر هامشية مثل طائفة حباد-لوبافيتش، كما رأينا. ولكن بالإضافة إلى ذلك – كما جادلت هذه المقالة – هناك جهد لتجنيد جميع اليهود في "علاقة مدى الحياة" مع "إسرائيل". من الناحية العملية، تعامل الحركة جميع اليهود كموارد محتملة. وهذا هو السبب في بذل الكثير من الجهود لإعدادهم وتطرفهم من خلال دور الحضانة والمدارس والمعابد اليهودية ومجموعات الشباب والطلاب ومجموعة واسعة من جماعات الضغط والجمعيات الخيرية الصهيونية. إنهم يحاولون تطرف اليهود بحيث يضعون إسرائيل في المقام الأول أينما انتهى بهم الأمر في الهيكل الاجتماعي. ونظرًا لأن اليهود يتمتعون بميزة منهجية في الهيكل الاجتماعي في جميع أنحاء الغرب ، فإن هذا لديه القدرة على أن يكون مجموعة قوية جدًا من العلاقات. أزعم أن التسلل هو مبدأ أساسي للحركة الصهيونية، ويساعد في تفسير كيف أن الأفراد والأفكار الصهيونية راسخة للغاية في الحياة السياسية والمدنية والاقتصادية والثقافية في الدول الغربية. إن معرفة عدوك هي الخطوة الأولى نحو هزيمتهم – ونحو إخراج الصهيونية من مكانتها ودورها الراسخين في المجتمع. الصورة المميزة | المتظاهرون ضد الإصلاح القضائي يحملون لافتة عليها ثيودور هرتزل خلال مظاهرة في تل أبيب، 22 أبريل 2023. ماتان جولان | الأستاذ ديفيد ميلر من وكالة أسوشيتد برس هو زميل باحث أول غير مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية بجامعة إسطنبول زعيم وأستاذ سابق لعلم الاجتماع السياسي في جامعة بريستول. وهو مذيع وكاتب وباحث استقصائي؛ ومنتج البرنامج الأسبوعي فلسطين ديكلاسيفايد على قناة برس تي في؛ والمدير المشارك لتحقيقات المصلحة العامة، والتي تعد spinwatch.org و powerbase.info من مشاريعها. يغرد على تويتر@Tracking_Power .