أصدرت منظمة العفو الدولية يوم الأربعاء تقرير "حالة حقوق الإنسان في العالم ". في التقرير ، تؤكد المنظمة غير الحكومية أن إسرائيل أنكرت حق تقرير عادل لطالبي اللجوء الأفارقة واحتجزت أكثر من 2000 طالب لجوء أفريقي إلى أجل غير مسمى في سجن في صحراء النقب في عام 2014. "لا شيء من هذا مفاجئ". رانيا المصري ، المديرة المساعدة لمعهد الأصفري للمجتمع المدني والمواطنة في بيروت ، لموقع MintPress News. "أعتقد أن هذا ما نحتاج إلى التعرف عليه. في اللحظة التي توجد فيها دولة مبنية على سيادة مجتمع ما [يهود إسرائيليون] على [فلسطينيين] آخر ، يصبح من الطبيعي لذلك المجتمع الذي يدعي السيادة أن يميز داخل نفسه أيضًا ". إحدى الحالات التي يجري التحقيق فيها حاليًا تتضمن مزاعم بأن دولة إسرائيل حاولت عمداً خفض معدلات المواليد بين مواطنيها الإثيوبيين ، على الأرجح لأنهم من السود. اتهمت نساء إثيوبية-إسرائيليات إسرائيل بحقن النساء الإثيوبيات بـ Depo-Provera ، وهي وسيلة منع حمل طويلة الأمد ، رغماً عنهن. هيدفا إيال ، التي تعمل حاليًا مع مجموعة بحثية لحقوق المرأة في حيفا ، إسرائيل ، قدمت هذه المزاعم لأول مرة في عام 2009. عادت المزاعم إلى الظهور بقوة في عام 2012 ، بعد إصدار فيلم وثائقي من قبل غال غاباي ، صحفي إسرائيلي في التليفزيون التعليمي. قالت عضو الكنيست بينينا تامانو شطا ، وهي أول امرأة إثيوبية المولد تشغل منصبًا في إسرائيل ، عن هذه المزاعم : "المجتمع يشعر بالقلق والانزعاج بشأن السؤال عما إذا كان من الممكن أن يكون هناك شخص ما لا يريد أطفالًا إثيوبيين ، وما إذا كان هناك سياسة منهجية لاستغلال محنة النساء اللائي كن في مخيمات عبور في طريقهن إلى إسرائيل ". بدأت وزارة الصحة الإسرائيلية منذ ذلك الحين تحقيقا في هذه الممارسة المثيرة للجدل.
قال المصري لموقع MintPress: "إنها عنصرية محضة". إنه يكسر هذه الأسطورة عن اليهود من مختلف الألوان والخلفيات المختلفة. كلام فارغ."
قالت: "أعني ، لا يمكن للدين أن يكون أمة".
إسرائيل لا تريد المهاجرين الأفارقة
[عنوان معرف = "attachment_180069" محاذاة = "aligncenter" العرض = "800"] مهاجرون أفارقة يرددون شعارات خلال مظاهرة في ساحة رابين في تل أبيب بإسرائيل. الصورة | آرييل شاليت / AP [/ caption] في ديسمبر 2014 ، سن الكنيست قانون منع التسلل وضمان مغادرة المتسللين من إسرائيل ، والذي يسمح بالاحتجاز التلقائي للاجئين وطالبي اللجوء لمدة ثلاثة أشهر في سجن سهارونيم في النقب الصحراء إذا لم يكن بالإمكان ترحيلهم. " أولئك الموجودين بالفعل في إسرائيل ، وكذلك الوافدين الجدد (بعد ثلاثة أشهر من الاحتجاز) يمكن احتجازهم في مركز احتجاز حولوت لمدة 20 شهرًا". نشأ القانون في عام 1954 في قانون منع التسلل ، وتم سنه بعد خمس سنوات فقط من إنشاء الكنيست وولادة الدولة الجديدة. وكان القصد من القانون منع الهجمات على المواطنين داخل البلاد وإبقاء الفلسطينيين ، الذين وصفتهم بـ "المتسللين" ، خارج إسرائيل . يعرّف القانون "المتسللين" بأنهم أي مواطن أو مقيم أو زائر لدولة عربية مجاورة ، وكذلك أي مواطن فلسطيني "ترك مكان إقامته العادي في منطقة أصبحت جزءًا من إسرائيل إلى مكان خارج إسرائيل". ويسمح لإسرائيل بسجن وغرامة وترحيل أي شخص ينطبق عليه الوصف أعلاه. كتب مايكل عمر مان ، مدير تحرير مجلة +972 Magazine ، وهو موقع إخباري مقره في إسرائيل وفلسطين ، أن التشريع كان "يهدف إلى منع فدائيي [المقاتلين الفلسطينيين] من التسلل إلى إسرائيل". لكنها أيضًا "أنشأت آلية قانونية لمنع عودة اللاجئين الفلسطينيين في انتهاك مباشر لروح [اتفاقية الأمم المتحدة لعام 1951] للاجئين ، والتي من المفارقات أن إسرائيل صادقت عليها في العام نفسه في عام 1954." يعرّف التشريع الصادر في ديسمبر / كانون الأول اللاجئين الأفارقة على أنهم "متسللون" ، مما يعكس المشاعر العنصرية التي يتبناها بشكل متزايد الجمهور الإسرائيلي والسياسيون ووسائل الإعلام منذ منتصف العقد الأول من القرن الحالي. تقارير منظمة العفو الدولية:
"يحظر القانون على طالبي اللجوء الحصول على عمل مدفوع الأجر ولديهم القليل من الرعاية الصحية وخدمات الرعاية الاجتماعية أو لا يحصلون عليها على الإطلاق. في غضون ذلك ، ضغطت السلطات على الكثيرين لمغادرة إسرائيل "طواعية" في إطار عملية دفعت لهم لسحب طلبات اللجوء الخاصة بهم والعودة إلى بلدانهم الأصلية أو السفر إلى دول ثالثة. ورد أن أكثر من 5000 مواطن إريتري وسوداني قبلوا "العودة الطوعية" في الأشهر العشرة الأولى من العام ، وغادر بعضهم بعد أن واجهوا خطر الاحتجاز الوشيك ، على الرغم من المخاوف من تعرضهم للاضطهاد أو التعذيب في البلدان التي فروا منها. . "
أين بدأ كل هذا؟
[عنوان معرف = "attachment_178440" محاذاة = "aligncenter" العرض = "804"] عائلة لاجئة سودانية تجلس على الأرض محاطة بجنود الجيش الإسرائيلي بعد عبورهم من مصر إلى إسرائيل ، 2007. الصورة: أرييل شاليت / أسوشيتد برس [/ caption] في مقال يكشف عن أصول سياسات إسرائيل العنصرية تجاه المهاجرين الأفارقة ، عمر- كتب مان في يناير الماضي أن موقف البلاد من اللاجئين وطالبي اللجوء الأفارقة بدأ يتخذ شكله الحالي في عام 2006 ، بعد أن قتلت الشرطة المصرية 26 مهاجراً سودانياً كانوا يخيمون خارج مكتب المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين في القاهرة لمدة ثلاثة أشهر. في أعقاب هذا الهجوم ، عبر حوالي 1000 مهاجر – معظمهم من السودانيين – صحراء سيناء ودخلوا إسرائيل. كتب عمر مان ، "على الرغم من أن طالبي اللجوء الأوائل جاءوا بأعداد صغيرة وغير مهمة من الناحية الديموغرافية ، إلا أن الدولة اليهودية سرعان ما بدأت في تشكيل تصورها للوافدين الجدد على أنهم أزمة هددت هويتها العرقية ، وبدأت في البحث عن حلول". في سبتمبر / أيلول 2007 ، رد وزير الداخلية الإسرائيلي مئير شطريت على ارتفاع أعداد اللاجئين والأزمة في دارفور بالسودان بقوله: "على إسرائيل ، بتاريخها ، تقديم المساعدة". كتب أومير مان أن التاريخ الذي يشير إليه شطريت كان وضع البلاد على أنها "دولة أسسها اللاجئون ومن أجلهم". كان هناك حوالي 1700 لاجئ سوداني في إسرائيل في ذلك الوقت. لكن وراء الكواليس ، كانت إسرائيل تبحث عن طرق لتجنب قبول تدفق المهاجرين. تكشف وثيقة ويكيليكس من عام 2007 أن وزارة الخارجية الإسرائيلية أرادت فقط قبول 1500 لاجئ سنويًا ، ومع ذلك كان يصل 400 إلى 500 كل شهر. بالإشارة إلى وثيقة ويكيليكس أخرى ، يُظهر عمر مان أن إسرائيل كانت تحاول إبرام اتفاق مع مصر "لقبول عودة جميع طالبي اللجوء السودانيين المستقبليين الذين عبروا مصر في طريقهم إلى إسرائيل – مع وعد مصري بعدم إرسالهم إلى حالة من عدم اليقين. مصير في السودان – وتوقع أن تمنح إسرائيل وضع اللاجئ لبعض السودانيين من دارفور الموجودين بالفعل في إسرائيل ". لم تنتهِ هذه الخطة مطلقًا ، ولا يوجد أي دليل يشير إلى أن مصر أبرمت اتفاقًا مع إسرائيل فيما يتعلق باللاجئين الأفارقة. بدأت إسرائيل أيضًا في اللجوء إلى ما يُطلق عليه "عمليات الإعادة السريعة" ، حيث قام عناصر الحدود بإبعاد طالبي اللجوء عند وصولهم. تنتهك سياسة "العودة السريعة" مبدأ عدم الإعادة القسرية المنصوص عليه في اتفاقية اللاجئين لعام 1951 ، وهو "حق اللاجئ في عدم العودة إلى بلد سيواجه فيه الاضطهاد أو إلى بلد سيعيده / تعيدها. إلى مكان الاضطهاد ". في غضون ذلك ، بدأ السياسيون ووسائل الإعلام في ملاحظة الوجود المتزايد للاجئين الأفارقة في إسرائيل. تم تكليف المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بمهمة تحديد وضع هؤلاء المهاجرين حتى منتصف عام 2009 ، عندما تولت وزارة الداخلية الإسرائيلية مقاليد الأمور.
بالفشل
[عنوان معرف = "attachment_202763" محاذاة = "aligncenter" العرض = "1400"] لاجئون أفارقة يجلسون على الأرض خلف سياج حدودي بعد محاولتهم العبور من مصر إلى إسرائيل بينما يقف جنود إسرائيليون في حراسة بالقرب من الحدود مع مصر ، في جنوب إسرائيل. [/ caption] الفشل المذهل للحكومة الإسرائيلية في تلبية الاحتياجات و تم الكشف عن حقوق اللاجئين وطالبي اللجوء الأفارقة هذا الأسبوع ، عندما أظهرت الإحصاءات الرسمية للدولة أنه من عام 2009 إلى عام 2015 ، تم منح أربعة فقط من بين 5،573 طالب لجوء سوداني وإريتري وضع اللاجئ في إسرائيل. هؤلاء الأربعة كلهم إريتريون. لم يتم منح أي شخص من السودان وضع اللاجئ. في يناير 2014 ، قدرت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن ما يصل إلى 53000 لاجئ يعيشون في إسرائيل. وكان غالبيتهم من إريتريا (36000) والسودان (14000). تتناقض هذه الأرقام بشكل صارخ مع عدد اللاجئين الموثقين في البلاد ، والذي كشفت الحكومة الإسرائيلية في 16 فبراير أنه وصل إلى 17778. من المثير للصدمة أن 45 فقط من 17778 طالب لجوء من 2009 إلى 2015 مُنحوا صفة اللاجئ . غالبية الطلبات – 68.5 بالمائة – رُفضت أو سُحبت ، بينما لم يتم الرد على النسبة المتبقية البالغة 31.25 بالمائة. بالنسبة إلى بعض المنظور ، فإن 56 بالمائة من طالبي اللجوء السودانيين في جميع أنحاء العالم و 84 بالمائة من طالبي اللجوء الإريتريين "حصلوا على وضع اللاجئ أو حماية ممتدة في النصف الأول من عام 2014 ، وفقًا لمفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين (UNHCR) ،" كتب بن نورتون في مقال حديث لـ Mondoweiss ، موقع إخباري يهودي تقدمي مقره الولايات المتحدة. هذه الأرقام والمشاعر التي تغذيها لم تمر مرور الكرام في إسرائيل. أظهر استطلاع للرأي أجري في مارس 2014 أن 95٪ من المجتمع الإسرائيلي يعتقد أن العنصرية مشكلة. ذكرت صحيفة هآرتس: "عندما سُئلت أي مجموعات من الإسرائيليين – إن وجدت – تتعرض للعنصرية أكثر من غيرها ، أجابت الغالبية العظمى ، حوالي 79 بالمائة من المستطلعين ، على إسرائيليين من أصل إثيوبي. وفي الوقت نفسه ، قال حوالي 68 بالمائة إن عرب إسرائيل ، و 41.8 بالمائة قالوا يهود حريديين ، و 34 بالمائة قالوا يهود مزراحي ومهاجرين من الاتحاد السوفيتي السابق ".