هناك اتجاه جديد يظهر في خطاب الهسبارا الإسرائيلي الذي يستهدف الفلسطينيين والعرب والمسلمين: حقوق المرأة. كلمة "جديد" ليست دقيقة تمامًا. إن إساءة استخدام النضال الحقيقي من أجل حقوق المرأة في العالم العربي والإسلامي ليس جديدا إلا بقدر الاعتماد المتزايد على هذا التكتيك في الخطاب الدعائي الإسرائيلي الأوسع. وقد تجلى ذلك بطريقة غريبة للغاية خلال خطاب الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي في 19 سبتمبر/أيلول في الدورة الثامنة والسبعين للجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك. القصة قام بتنسيقها جلعاد إردان، وهو دبلوماسي إسرائيلي متوسط المستوى وسفير تل أبيب لدى الأمم المتحدة. وتأتي قوة إردان الحقيقية من حقيقة أنه يحظى بدعم نفس الحكومات الغربية التي تواصل تمويل آلة الحرب الإسرائيلية والاحتلال العسكري لفلسطين والدفاع عنها. وبطبيعة الحال، يحصل أيضًا على قدر غير متناسب من التغطية الإعلامية من قبل وسائل الإعلام الغربية الرئيسية بالمقارنة مع أي دبلوماسي آخر في الأمم المتحدة. يعتمد عمل إردان في الغالب على تكتيك واحد: إذا لم يكن مسرورًا بسلوك أقرانه في الجمعية العامة للأمم المتحدة، فهو ببساطة يتهمهم بأنهم "معاداة للسامية"، كأمر طبيعي. في بعض الأحيان، يتم اتهام الهيئة السياسية للأمم المتحدة بأكملها بأنها معادية لإسرائيل ومعادية للسامية. إن هذه الإستراتيجية الإسرائيلية – التي تتمثل في تشويه سمعة قائلي الحقيقة باعتبارهم معادين للسامية – لا تنجح إلا لأنها جزء من خطاب سياسي وفكري ضخم يغذيه الإعلام باستمرار ويقبله الساسة الغربيون كحقيقة.
وفي الواقع، إذا تم الحكم على إردان باعتباره دبلوماسياً، مستقلاً تماماً عن الدعم الذي لا جدال فيه الذي يتلقاه من وسائل الإعلام والحكومات الغربية، فإنه كان سيضطر إلى البحث عن مهنة أخرى تماماً. وكان سلوكه الأخير في الجمعية العامة للأمم المتحدة خير مثال على ذلك. وفي لفتة مصممة بشكل رهيب، بدأ يمشي ذهاباً وإياباً في قاعة الجمعية العامة، رافعا صورة مهسا أميني، التي توفيت في طهران العام الماضي. وكتب على اللافتة: "المرأة الإيرانية تستحق الحرية الآن". وتمشيا مع قواعد الأمم المتحدة، تم عزل إردان في نهاية المطاف من قبل الأمن، وهو ما كان يتوقعه بالتأكيد. لكن بالنسبة له، كانت تمثيليته ناجحة، لأنها خلقت الإلهاء المطلوب، ليس فقط عن خطاب الرئيس الإيراني، بل في تغطية خطاب رئيسي برمته. على الرغم من أن البعض أشار إلى أن إردان قد أذل نفسه، وتحديداً بسبب إخراجه من قاعة الجمعية العامة للأمم المتحدة، إلا أنني أتساءل عما إذا كان قد فوجئ بأي شكل من الأشكال بنتيجة سلوكه. لقد أراد أن يكون نجماً، على الأقل بالنسبة للحكومات والمنظمات المناهضة لإيران ذات التفكير المماثل؛ لقد أراد أن يتحول الحديث من حقوق الفلسطينيين إلى حقوق الإيرانيين. بالنسبة له، تم إنجاز المهمة. من بين العديد من المقالات والتغطيات الإخبارية التي أعقبت عرض إردان، تحدث عدد قليل، حتى في الشرق الأوسط، عن حرب إسرائيل على النساء الفلسطينيات: القتل ، والسجن ، والتعذيب ، والحرمان من حرية التنقل، والإذلال اليومي، والحرمان من وسائل إنقاذ الحياة. الأدوية، وأكثر من ذلك بكثير. [معرف التسمية التوضيحية = "attachment_285933" محاذاة = "محاذاة المركز" العرض = "911"] 
امرأة فلسطينية مسنة تُدفع إلى الأرض بعد أن رشها شاب إسرائيلي بالفلفل. متان الجولان | Sipa via AP[/caption] وفقا للأمم المتحدة، قُتلت 253 امرأة على الأقل في غزة في حرب عام 2014 وحدها. هذه الأرقام ليست سوى غيض من فيض، حيث أن كل امرأة فلسطينية تعيش تحت الاحتلال الإسرائيلي، في أي مكان في القدس الشرقية والضفة الغربية وقطاع غزة، تعاني يوميا. بالكاد يتم استبعاد هؤلاء النساء من النضال الجماعي والمعاناة الجماعية لجميع الفلسطينيين. لم يكن لدى إردان أي علامات معدة لهؤلاء النساء؛ ولا تفعل ذلك أيضًا العديد من المنظمات النسوية السائدة التي تستمر في التضامن مع النساء الإيرانيات بينما تتجاهل الألم والإذلال الذي تتعرض له النساء الفلسطينيات على أيدي الجيش والحكومة الإسرائيليين. ومن المؤسف أنه لم يتم اتخاذ أي إجراء يذكر في أعقاب التقرير الدامغ الذي أصدرته منظمة حقوق الإنسان الإسرائيلية، بتسيلم، في 5 سبتمبر/أيلول، حيث تعرضت النساء الفلسطينيات من عائلة العجلوني للإهانة وتم عرضهن عاريات تماماً أمام أطفالهن. حدثت هذه الحادثة بينما كان الأولاد والرجال من العجلوني مكبلي الأيدي ومعصوبي الأعين، وبينما كان جنود الاحتلال يسرقون الذهب والأموال من النساء. وهذا بالطبع هو القاعدة وليس الاستثناء. يبدو أنه مهما فعلت إسرائيل بالنساء الفلسطينيات، فلن يتبع ذلك سوى القليل من الإجراءات، باستثناء تلك التي ينظمها الفلسطينيون ومؤيدوهم: لا لافتات في الجمعية العامة للأمم المتحدة، ولا حملات تقودها وزارة الخارجية الأمريكية، ولا علامات تصنيف فريدة، ولا احتجاجات جماهيرية، ولا شيء من هذا القبيل. النوع. عندما لا ينطبق الدفاع عن حقوق الإنسان والمرأة إلا في المواقف التي يكون فيها الجاني عدواً للولايات المتحدة، فلابد وأن يتساءل المرء عما إذا كانت حقوق الإنسان لها أي علاقة بالمناقشة برمتها. والمفارقة هنا هي أن إسرائيل كانت واحدة من القوى السياسية الرئيسية التي تقف وراء العقوبات الأمريكية الغربية القاتلة المفروضة على إيران لسنوات، والتي دمرت المجتمع والأسر الإيرانية – النساء والرجال على حد سواء. وكان هذا أيضًا سياقًا مفقودًا آخر من التغطية التي أعقبت قرار إردان في الأمم المتحدة. لكن إردان ليس وحده. إن الاحتماء بحقوق المرأة في الشرق الأوسط هو الآن التكتيك المتبع في العديد من المحادثات العامة والمؤتمرات والتغطية الإعلامية لإسرائيل وفلسطين. [معرف التسمية التوضيحية = "attachment_285932" محاذاة = "محاذاة المركز" العرض = "911"] 
قوات الاحتلال تعتدي على سيدة فلسطينية بسبب قيامها بتربية فلسطيني في يوم العلم الإسرائيلي في القدس. محمود عليان | أسوشيتد برس[/caption] حتى لو فشل هذا التكتيك في إحداث تحول كبير في تصور الاحتلال الإسرائيلي والفصل العنصري في فلسطين، على الأقل، في أذهان البعض، فإنه يخلق إلهاءً. لقد اختبرت ذلك شخصيًا خلال العديد من جولاتي في أنحاء مختلفة من العالم، من فانكوفر، كندا، إلى مدريد، إلى نيروبي. ومن المؤسف أن الأشخاص ذوي النوايا الحسنة ينخرطون في المناقشة الجانبية في كثير من الأحيان، إما للدفاع عن مجتمعات الشرق الأوسط، أو يهزون رؤوسهم بالاتفاق مع "الناشطين" في مجال حقوق المرأة الذين نصبوا أنفسهم. لكن إسرائيل لم تخترع "تحرير المرأة" كاستراتيجية تهدف إلى صرف النظر عن جرائم الحرب التي ترتكبها ضد المدنيين أو تبريرها. واستخدمتها الولايات المتحدة باعتبارها العمود الفقري لدعايتها الضخمة التي سبقت حربي العراق وأفغانستان. وبطبيعة الحال، بمجرد الانتهاء من غزو هذه البلدان وإخضاعها، اختفت النساء العراقيات والأفغانيات من التغطية الإعلامية. وفي كلتا الحالتين، قُتلت واغتصبت وعُذبت عشرات الآلاف من النساء على يد الجيش الأمريكي. أما بالنسبة لأولئك "الناشطين" الذين انضموا أصلاً إلى الحملات الأولية لحقوق المرأة التي دعمتها الولايات المتحدة، فإنهم غالباً ما يختفون عندما تصبح النساء ضحايا للولايات المتحدة والغرب وإسرائيل. وبينما تعاني المجتمعات العربية والإسلامية من صراعاتها الاجتماعية والسياسية الخاصة، يجب علينا أن نكون حذرين من عدم السماح لتل أبيب وواشنطن باختطاف هذه الصراعات لأسباب سياسية شريرة خاصة بهما. ولا يعني ذلك أنه لكي يتم "تحرير" المرأة من مجتمع ما، يجب على نساء مجتمع آخر أن يعشن في عبودية دائمة للاحتلال الدائم والفصل العنصري. وينبغي أن ينطبق هذا المنطق على جميع حالات عدم المساواة والظلم والتمييز والعنصرية في أي مكان في العالم. ولا ينبغي السماح للمدافع عن جرائم الحرب، مثل جلعاد إردان، بأداء دورين: المدافع عن سوء معاملة النساء في فلسطين، والمناضل من أجل حرية النساء في أي مكان آخر. صورة خاصة |الممثل الدائم وسفير إسرائيل جلعاد إردان يتحدث خلال جلسة مجلس الأمن حول الوضع في الشرق الأوسط، بما في ذلك القضية الفلسطينية في مقر الأمم المتحدة في نيويورك في 25 أبريل 2023. ليف رادين | Sipa via AP الدكتور رمزي بارود صحفي ومؤلف ومحرر صحيفة فلسطين كرونيكل. وهو مؤلف ستة كتب. كتابه الأخير، الذي شارك في تحريره إيلان بابي، هو " رؤيتنا للتحرير : القادة والمثقفون الفلسطينيون المشاركون يتحدثون علناً". وتشمل كتبه الأخرى "كان والدي مناضلاً من أجل الحرية" و"الأرض الأخيرة". بارود هو زميل أبحاث أول غير مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية (CIGA). موقعه على الانترنت هو www.ramzybaroud.net
