ساعد بورات ساشا بارون كوهين في تمهيد الطريق لمذبحة إسرائيل في غزة

في أعقاب الحكم التاريخي الذي أصدرته محكمة العدل الدولية في القضية التي رفعتها جنوب أفريقيا ضد إسرائيل، والذي خلص إلى أن الدولة اليهودية يمكن أن ترتكب إبادة جماعية في غزة ويجب أن تتوقف فورًا عن المذبحة العشوائية على نطاق صناعي للأبرياء العزل. لقد غيّر الفلسطينيون من جميع الأعمار والعديد من الصحفيين والسياسيين والنقاد والمؤثرين الغربيين لهجتهم بشأن الوحشية. أو على الأقل التزمت الصمت بشكل مخيف، بعد أن قامت في السابق بتبييض محرقة القرن الحادي والعشرين، أو إضفاء الشرعية عليها، أو حتى تأييدها الصريح. ولا يمكن أن نعزو هذا التحول المفاجئ إلى أي هواجس أخلاقية بشأن التصرفات الصهيونية منذ السابع من أكتوبر/تشرين الأول. والتفسير الأكثر ترجيحاً هو أنه في ضوء التصريحات العديدة للمسؤولين الإسرائيليين التي وجدت محكمة العدل الدولية أنها تشير إلى نية الإبادة الجماعية، فإنهم يشعرون بالقلق من دعوتهم السابقة وانتهاكاتهم. إن تضخيم مجرمي الحرب الذين لم يتم توجيه الاتهام إليهم حتى الآن، يمكن أن يكون في حد ذاته قابلاً للمساءلة القانونية في المستقبل. ومع ذلك، فإن بعض الدعاة والمدافعين عن الصهيونية لم تردعهم تداعيات الحكم. من بين الشخصيات الأكثر صخبًا التي تواصل الاحتفال بالإبادة الجماعية في غزة وتشجيعها هو لي كيرن، الممثل الكوميدي الذي وصف نفسه والذي عمل ككاتب رئيسي للعديد من المشاريع السينمائية والتلفزيونية رفيعة المستوى بقيادة ساشا بارون كوهين، بما في ذلك الجزء الثاني من فيلم "بورات، "و"من هي أمريكا؟" وبشكل يومي، منذ اندلاع مذبحة قوات الاحتلال الإسرائيلي، قام بنشر تصريحات مثيرة للاشمئزاز معادية للإسلام بينما كان يهتف ويبرر سفك الدماء الصهيونية. [معرف التسمية التوضيحية = "attachment_286712" محاذاة = "محاذاة المركز" العرض = "817"] منشور على Instagram بقلم لي كيرن، الكاتب الرئيسي للعديد من أفلام ساشا بارون كوهين خلال جولته "إسرائيل نحن نحبك"،[/caption] في نهاية عام 2023، زار كيرن أيضًا تل أبيب للمشاركة في استضافة حدث، "إسرائيل نحن نحبك بشدة" إلى جانب مايكل رابابورت، الممثل الفاشل والمتحرش المدان الذي تحول إلى محارب ثقافي متمني. لقد اجتذب الكيان الصهيوني العديد من المشاهير إلى أراضيه المسروقة في الأشهر الأخيرة، بما في ذلك شاذ الأطفال غير التائب جيري سينفيلد، في محاولة واهية لتعزيز علاقاته العامة. ونظراً لحماسة صهيونية كوهين، فمن الواضح أنه لم يقم بالرحلة. ومع ذلك، لعب كوهين دورًا نشطًا خلف الكواليس في الإبادة الجماعية. في نوفمبر 2023، كان من بين العديد من الشخصيات البارزةالتي ضغطت على TikTok بشكل خاص لمنع المحتوى والتعليقات المنتقدة لإسرائيل. وكان لديه سبب وجيه للاعتقاد بأن هذا التدخل سيكون حاسما. في سبتمبر 2020، قام بتعليق حسابه على إنستغرام احتجاجًا على "خطاب الكراهية" المزعوم على المنصة وفيسبوك. وقد دفع الإجراء الذي رعته رابطة مكافحة التشهير أكثر من 1000 شركة إلى تعليق إعلاناتها على فيسبوك لمدة شهر. قام كوهين، في السنوات الأخيرة، برفع مستوى نشاطه الصهيوني العام بشكل كبير تحت رعاية مكافحة معاداة السامية. لقد ادعى أن إنتاجه "الكوميدي"، الذي يتم تنسيقه غالبًا مع وكالة المخابرات المركزية والبنتاغون، يهتم بنفس الهدف. يعرض هذا العمل في جميع أنحاء العالم تقريبًا صورًا نمطية عنصرية فظة للمسلمين، الذين يصورهم وهم يرتدون مساحيق التجميل والشعر المستعار الذي يذكرنا بالوجه الأسود. وقد يتساءل المرء بشكل معقول ما إذا كان هدفه الحقيقي يتلخص طوال الوقت في تجريد المسلمين من إنسانيتهم في كل مكان من أجل تبرير الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل.

"الرقابة الكازاخستانية"

ربما كان الجزء الأكثر شهرة ــ أو سيئ السمعة ــ من فيلم كوهين الناجح "بورات" عام 2006 هو المشهد الذي بدأ في وقت مبكر للغاية، حيث كان هو وحشد كبير من الناس يشاهدون "هروب اليهودي"، وهو تقليد سنوي مزعوم في كازاخستان. من السهل أن تكون المقاطع المرئية الأكثر تأثيرًا والتي لا تُنسى في الفيلم، وقد حصدت المقاطع المستقلة ملايين المشاهدات عبر الإنترنت منذ عام 2006. مثال فريد تقريبًا للفيلم الذي لا يعرض حيلة "سرية"، من هم الضحايا والجمهور المستهدفين لكوهين هنا؟ هياكل عملاقة وغريبة لرجل وامرأة يهوديين مليئة بالجلد الأخضر والمخالب وقرون الشيطان والأنوف المعقوفة الواضحة تتسابق على مسار ترابي بعد أن يلوح الكازاخستانيون بقطع من المال. عندما تتوقف الأنثى "اليهودية" في منتصف المطاردة لتضع "بيضة يهودية" عملاقة، يهتف بورات لمجموعة من الأطفال الذين يصلون فجأة "لسحق ذلك الفرخ اليهودي قبل أن يفقس!" يعتبر هذا المشهد محوريًا في حبكة الفيلم – إذا كان من الممكن حتى الإشارة إليه على هذا النحو. [معرف التسمية التوضيحية = "attachment_286709" محاذاة = "aligncenter" العرض = "1920"] مشهد من فيلم "بورات" يصور كاريكاتيرًا إسلاميًا يهتف لحشد من الناس في مهرجان "ركض اليهودي" الخيالي[/caption] معاداة السامية الفطرية في كازاخستان هي مصدر الإلهام لجولة "التعلم الثقافي" التي قام بها بورات في جميع أنحاء الولايات المتحدة. ويوضح مباشرة بعد المشهد أن بلاده تواجه ثلاث مشاكل كبرى: «الاجتماعية، والاقتصادية، واليهودية». طوال الفيلم، يستحضر بورات العديد من الاستعارات البشعة المعادية للسامية – اليهود جشعون، ويسيطرون سرًا على التمويل الدولي والحكومات ووسائل الإعلام، وكانوا مسؤولين عن أحداث 11 سبتمبر. وفي مرحلة ما، قام حتى بغناء أغنية شعبية كازاخستانية يفترض أنها شعبية بعنوان “ارموا اليهودي في البئر”. وفي كل ظهورات كوهين العلنية في ذلك الوقت، أوضح بورات كراهيته العميقة لليهود بشكل واضح للغاية. في تشرين الثاني (نوفمبر) 2006، كان ضيفًا في برنامج "The Tonight Show with Jay Leno"، وهي مقابلة تم تضمينها لاحقًا في نسخة DVD الخاصة بالفيلم. وعندما سأله المضيف عما إذا كان يعتقد أن فيلمه معادٍ للمثليين ومعاديًا للسامية، أجاب بورات بسعادة: "شكرًا جزيلاً لك!" وفي الوقت نفسه، في العرض المسبق للفيلم في مانهاتن، أعلن للصحافة والمصورين المجتمعين:

في البداية، لم يسمح لي الرقابة الكازاخستانية بعرض هذا الفيلم بسبب معاداة السامية. ولكن بعد ذلك قرروا أن هناك ما يكفي.

أدى فيلم "Borat Subsequent Moviefilm" الذي أنتجته شركة أمازون في عام 2020 إلى زيادة معاداة السامية المسعورة لدى الشخصية الرئيسية. في أحد المشاهد، يحضر معبدًا يهوديًا وهو يرتدي ملابس معادية للسامية، بما في ذلك أنف مزيف ضخم، ويعلن أنه رأى منشورًا على فيسبوك يدعي أن المحرقة لم تحدث أبدًا. جوديث ديم إيفانز، أحد الناجين من الهولوكوست، تحييه بحرارة، وتدعوه إلى لمس "أنفها اليهودي"، ثم تشرع في تثقيفه بأدب حول حقائق الإبادة الجماعية النازية مع تسليط الضوء على تاريخها الشخصي. ومن المفهوم أن العديد من المشاهدين أشادوا بشكل كبير بكرامة إيفانز ونعمته. ادعى كوهين أنه قبل تصوير المشهد، قام بكسر شخصيتها معها على انفراد ليشرح أنه هو نفسه يهودي، وكان هدفه هو تسليط الضوء على المواقف المعادية للسامية والطريقة الصحيحة لتحديها – من المفترض أنها المرة الأولى على الإطلاق. "الضحايا" كانوا في الكمامة طوال الوقت. ولم تتمكن إيفانز بنفسها من تأكيد هذه الرواية للأحداث، حيث توفيت للأسف قبل عرض الفيلم. ومع ذلك، توسلت ابنتها إلى الاختلاف، ورفعت دعوى قضائية ضد أمازون، مطالبة بإصدار أمر قضائي لإزالة المشهد من الفيلم. وزعمت أن والدتها قد تم خداعها للظهور في الفيلم وأشارت إلى نموذج الإفراج الذي زُعم أن إيفانز وقع عليه والذي يحتوي على "خط مكتوب" لا يتطابق مع توقيعها الفعلي. نجح محامو أمازون في إثبات أن هذا كان مجرد حادث بسيط وأن توقيعها على الوثيقة قد تم بشهادة مستقلة.

"مجتمع يهودي نابض بالحياة"

ومهما كانت حقيقة الأمر، فمن الواضح أن كوهين حريص للغاية على أن ينظر إلى إبداعاته من قبل الأشخاص العاديين الذين يلتقي بهم وجمهور السينما العالمية على حد سواء باعتباره معاداة شديدة للسامية. وقد دفع هذا بعض المراقبين إلى التساؤل عما إذا كان بورات، في محاولته تسليط الضوء على معاداة السامية وتحديها، قد يؤدي في الواقع إلى تعزيز المواقف العامة المعادية للسامية عن غير قصد. والسؤال الأكثر بصيرة هو ما إذا كان بورات يضفي الشرعية على وجهات النظر المعادية للإسلام على مستوى العالم لخدمة القضية الصهيونية. أثار إطلاق أول فيلم "بورات" غضباً شعبياً وعلى مستوى الدولة في كازاخستان بسبب تصويره للبلاد وشعبها. ومن المفارقات أن الشكوى المشتركة كانت معاداة السامية في الشخصية – فاليهود الكازاخستانيون لديهم تاريخ طويل وغني، وليس لدى ألماتي أي سجل للصراع الديني أو التمييز ضد اليهود على الإطلاق. خلال الحرب العالمية الثانية، أنشأ جوزيف ستالين ملاذاً لليهود هناك، حيث قام بإجلاء الآلاف من أجزاء أخرى من الاتحاد السوفيتي لمنع مذبحتهم على يد النازيين. ورغم أن عدد السكان اليهود في كازاخستان انخفض كثيراً بسبب الهجرة في أعقاب انهيار الاتحاد السوفييتي، إلا أن الآلاف منهم ما زالوا يعيشون في سلام ووئام هناك حتى اليوم. يجذب الكنيس الحسيدي في ألماتي، الذي سمي على اسم الحاخام ليفي يتسحاق شنيرسون الذي يحظى باحترام واسع، والمدفون في مقبرة قريبة، الزوار اليهود من جميع أنحاء العالم، الذين يأتون للصلاة عند قبره. والحوادث المعادية للسامية من أي نوع نادرة للغاية؛ تضم البلاد أكثر من اثنتي عشرة مدرسة يهودية ، وتوفر الحكومة بشكل اختياري الأراضي والمباني لإنشاء معابد يهودية جديدة. وكما تشير صحيفة حقائق الائتلاف الوطني لدعم يهود أوراسيا، "لقد احتضنت كازاخستان جاليتها اليهودية منذ فترة طويلة". خلال عام إصدار "بورات" فقط، تم افتتاح كنيس يهودي جديد كبير بما يكفي لاستيعاب جميع السكان اليهود في العاصمة – وهو الأكبر أيضًا في آسيا الوسطى – وتم تشكيل أول جمعية على الإطلاق للناطقين بالعبرية في ألماتي، وأصدرت الحكومة الكازاخستانية طابعًا بريديًا يحمل صورة بورات. كنيس محلي تاريخي. وتابعت صحيفة الحقائق لتسجيل:

وفي أعقاب الفيلم الكوميدي "بورات" الذي صدر على نطاق واسع وناجح في عام 2006، والذي يصور كازاخستان باعتبارها مرتعا لمعاداة السامية، يعمل المسؤولون الكازاخستانيون على توسيع جهود التوعية ليشرحوا للعالم أن الكازاخستانيين متسامحون للغاية مع اليهود.

وكجزء من "جهود التوعية" هذه، قبل إطلاق فيلم "بورات"، نشرت حكومة كازاخستان إعلانات على صفحة كاملة في الصحف الأمريكية الكبرى مثل نيويورك تايمز، ووضعت إعلانات تجارية على شبكة سي إن إن وغيرها من القنوات الإخبارية الرئيسية. على حساب ما. لقد سعوا إلى تحدي وفضح تحريفات الفيلم للكازاخيين، ولاحت معاداة بورات للسامية في الأفق. وكما قال المتحدث باسم سفارة ألماتي في واشنطن العاصمة في ذلك الوقت :

يزعم [بورات] أن الكازاخيين أناس معادون للسامية للغاية وأن مطاردة اليهود هي هواية مشهورة. وهذا بالطبع أمر مثير للسخرية. لدى كازاخستان جالية يهودية نابضة بالحياة للغاية”.

"مناخ معادٍ للإسلام بالفعل"

من المؤكد أن عدم وجود رد فعل أوسع ضد بورات من قبل المجتمع الإسلامي في العالم منذ ما يقرب من عقدين من الزمن يعكس كيف تم إصدار الفيلم في وقت كانت فيه كراهية الإسلام منتشرة في الغرب بسبب الحرب المستمرة على الإرهاب في ذلك الوقت. لقد تم تطبيع التمييز المنهجي والمؤسسي ضد المسلمين وشيطنتهم دون خجل وبشكل علني، ودعت إليه ومارسته حكومات أوروبا وأمريكا الشمالية تحت رعاية مكافحة "التطرف". وهكذا تم إسكات أصوات المجتمع المدني الإسلامي بشكل فعال للغاية في التيار الرئيسي. تقدم سريعًا حتى إصدار الجزء الثاني، وتم وضع ضحايا كوهين أخيرًا للرد. في نوفمبر 2020، أرسل مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية والجمعية الأمريكية الكازاخستانية رسائل شديدة اللهجة إلى نقابة المخرجين الأمريكية، وجوائز الأوسكار، وغولدن غلوب، والأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتلفزيون، يطالبون فيها بمنع كوهين وفيلمه وأفلامه. الممثلون وطاقم العمل، من النظر في الجوائز في ذلك العام. [معرف التسمية التوضيحية = "attachment_286711" محاذاة = "محاذاة المركز" العرض = "2048"] ساشا بارون كوهين ارتدى زي شخصية القذافي في فيلم "الدكتاتور"[/caption] وتعليقًا على ذلك، قال جيا نورتاس، محترف السينما الأمريكي الكازاخستاني والرئيس التنفيذي لأكاديمية هوليوود للأفلام:

إن المجتمع الكازاخستاني في جميع أنحاء العالم ممثل تمثيلا ناقصا وضعيفا بطبيعته. يفهم ساشا بارون كوهين هذه الحقيقة ويستغل الشعب الكازاخستاني من خلال اختطاف هويتنا العرقية، وتبييض وجوهنا، والتحريض على التحرش بنا. "بالنظر إلى المناخ السياسي الواعي اجتماعيًا اليوم وسياسات التنوع الجديدة التي تتبناها جمعيات السينما في جميع أنحاء العالم، فمن غير المعقول أن الفيلم الذي يوبخ ويتنمر ويصدم أمة من الأشخاص الملونين علنًا لا يزال شكلاً مقبولاً من أشكال الترفيه."

وكما أشار مقال افتتاحي معاصر ناري في صحيفة "العربي الجديد" عبر "بورات"، فإن "كوهين يسيء عنصريًا، ويستولي ثقافيًا، ويسخر من الثقافة والتقاليد والشعب الكازاخستاني بغرض الضحك الفج وتحقيق مكاسب مالية" – أفعال "ليست فقط" مسيئة"، ولكنها ضارة بشكل مباشر، كما "يعرف الكازاخستانيون من تجربتهم الشخصية". واستمر في تسجيل كيف منذ إصدار الفيلم الأول:

لقد عانى العديد من الكازاخيين من اضطرابات نفسية وإذلال على أساس عرقي. وكان على العديد من الكازاخيين أن يشرحوا للآخرين أن تصوير كوهين لكازاخستان وشعبها على أنهم متعصبون ومتخلفون هو تحريف حقير. لقد تعرض العديد من الأطفال الكازاخستانيين للمضايقات في المدارس، وتعرضت النساء الكازاخستانيات للنكات الجنسية البغيضة أو التحرش.

ومرة أخرى، يتعين علينا أن نتساءل عما إذا كان كوهين يقصد صراحة هذه العواقب الوخيمة. استكشفت ورقة أكاديمية نشرتها جامعة برونيل عام 2016 كيف ينظر الجمهور إلى تصوير المسلمين عبر أعماله بناءً على دراسة جماعية مكثفة. أعرب المشاركون بأغلبية ساحقة عن فزعهم من المحتوى وتطوعوا بوجهة نظرهم بأن الأفلام والبرامج التلفزيونية المتنوعة التي أنتجها كوهين طوال حياته المهنية التي امتدت لثلاثة عقود هي، على مستوى العالم، معادية للإسلام بشدة. على سبيل المثال، طُلب من أحد المشاركين التعليق على مقطع "هروب اليهودي"، فقال إنه "يعزز هذا الرأي القائل بأن المسلمين معادون للسامية". وأشارت الدراسة إلى أن فيلم "الدكتاتور" كان "مليئًا بالدلالات النمطية للإسلام والمسلمين – من اسم علاء الدين، ولحيته الطويلة، وكراهية النساء، ومعاداة السامية، ومعاداة أمريكا"، و"يعرض الفيلم أيضًا المآذن وبالتالي العمارة الإسلامية النموذجية. ولاحظ مستجيب آخر:

إذا نظرت إلى جميع أفلامه، فهو يصور نفسه كمسلم. لذلك، أعتقد أن هناك عنصرًا من الإسلاموفوبيا. الدكتاتور علي جي، هؤلاء جميعهم مسلمون، ولذلك فهو يصورهم بطريقة سيئة، في مناخ معادٍ للإسلام بالفعل.

مساحة غير آمنة

إن مثل هذه ردود الفعل السلبية لافتة للنظر، لأنها ستكون بمثابة موسيقى لآذان إسرائيل ومكونات اللوبي الصهيوني الدولي المتنوعة التي لا تعد ولا تحصى. إن إدامة السرد القائل بأن جميع المسلمين في جميع أنحاء العالم لديهم كراهية شديدة ضد اليهود كان هدفًا أساسيًا للدعاية الصهيونية منذ ما قبل تأسيس إسرائيل عام 1948. والغرض من ذلك هو تأطير المعارضة الفلسطينية للقمع الصهيوني، وأي شخص مسلم أو متضامن معهم، على أنها مدفوعة بتصاعد معاداة السامية بدلاً من الإدانة المعقولة والمشروعة للقمع والوحشية والمذابح الجماعية في خدمة الاستعمار بشكل أساسي. الإبادة الجماعية، والمساعي المعادية للسامية بشدة. وبناءً على ذلك، سعت إسرائيل، منذ تأسيسها، إلى خلق بيئة معادية لليهود في أماكن أخرى من أجل ترسيخ نفسها بشكل ساخر باعتبارها المساحة الآمنة الحصرية لليهود في العالم. في أعقاب إنشاء إسرائيل، وهو إنجاز مفستوفيلي تم تحقيقه من خلال الغزو القاتل، وسرقة الأراضي، والاستخدام السري للأسلحة الكيميائية والبيولوجية، انخرط الصهاينة في جهود واسعة النطاق لإجبار اليهود في أماكن أخرى على الهجرة إلى تل أبيب. وشملت هذه الجهود قصف المعابد اليهودية سرًا في جميع أنحاء غرب آسيا، وتشجيع معاداة السامية في جميع أنحاء العالم من خلال مجموعة متنوعة من الوسائل، والتسلل إلى منظمة العفو الدولية وتمويلها لتضخيم معاداة السامية والمبالغة فيها في الأراضي الإسلامية منذ السبعينيات فصاعدًا، مع إخفاء محوها الإجرامي لفلسطين. وسكانها الأصليين. إن ضرورة مثل هذه الأعمال من وجهة نظر إسرائيل لا يمكن أن تكون أكثر وضوحا. ومن غير المعروف اليوم أن أغلبية الرأي العام اليهودي العالمي عارضت بشدة إنشاء إسرائيل. إن وعد بلفور لعام 1917، الذي تعهد بالتزام لندن بإنشاء "وطن قومي للشعب اليهودي" ويعتبر على نطاق واسع الوثيقة التأسيسية للدولة الصهيونية، قد أدانه بشدة إدوين مونتاجو، اليهودي الوحيد الذي كان يشغل منصبًا رفيعًا في الحكومة البريطانية في ذلك الوقت:

إن سياسة حكومة صاحب الجلالة هي معادية للسامية في النتيجة، وستشكل أرضًا لتجمع معاداة السامية في كل بلد في العالم.

كانت مخاوف مونتاجو لها ما يبررها. وكان الصهاينة، الذين يزعمون أنهم يستلهمون معاداة السامية الغربية المنتشرة في كل مكان، وما زالوا ملتزمين ببناء وطن قومي عرقي لليهود في العالم العربي والإسلامي – المكان الوحيد على وجه الأرض حيث كان اليهود دائمًا أكثر أمانًا. ومن غير المعروف على نطاق واسع أن الدولة الأوروبية الوحيدة، باستثناء بريطانيا، التي كانت تفتخر بوجود عدد أكبر من السكان اليهود بعد الحرب العالمية الثانية مقارنة بما كانت عليه قبل ذلك، كانت ألبانيا ذات الأغلبية المسلمة. لقد وفرت ملاذاً لليهود الفارين من الهولوكوست في أماكن أخرى من أوروبا. يعتبر العديد من الألبان "الصالحين بين الأمم" لأنهم خاطروا بحياتهم لحماية اليهود أثناء احتلال المحور للإبادة الجماعية للبلقان، 1941 – 1944. وكان عدد كبير من اليهود يقيمون في المنطقة لعدة قرون في تلك المرحلة، بعد أن تمت دعوتهم للانتقال إلى هناك. تحت الحماية الشخصية للسلطان العثماني بايزيد الثاني بعد سقوط الأندلس في أيدي الصليبيين المسيحيين عام 1492. ازدهروا ، متحررين من المذابح الروتينية، والتمييز، والضرائب العقابية المفروضة عليهم في كل مكان آخر في أوروبا. منذ أن بدأت الإبادة الجماعية في غزة، انتشرت كالنار في الهشيم على وسائل التواصل الاجتماعي مشاهد صادمة تذكرنا بألمانيا في الثلاثينيات، حيث اقتحمت قوات الأمن الإسرائيلية مناطق في القدس، واعتدت جسديا على اليهود الحسيديين ومزقت أعلام فلسطين. وفي الوقت نفسه، يمكن العثور على اليهود باستمرار بغزارة في كل احتجاج كبير مناهض لإسرائيل في أوروبا وأمريكا الشمالية، وهم يدينون بصوت عالٍ ليس فقط الفظائع التي لا هوادة فيها في تل أبيب، بل أيضًا أيديولوجية الصهيونية "الملحدة والقاسية" برمتها. يجب أن يُنظر إلى قانون ساشا بارون كوهين باعتباره مظهرًا حديثًا للدافع الصهيوني الدائم لتشويه وإخفاء الواقع وتحويل اليهود والمسلمين، الرفاق الطبيعيين والتاريخيين، ضد بعضهم البعض. والآن بعد أن كشف هو ومعاونه الوثيق لي كيرن بشكل واضح عن مهمتهم التوجيهية علنًا، فإن جهاز الإعلام الليبرالي الذي روج لهم بحماس ولمخرجاتهم العنصرية المثيرة للاشمئزاز، لا يجب أن نغفر له أو نثق به مرة أخرى. صورة مميزة | ملصق عبري لفيلم "بورات" في تل أبيب. صور | يافا فيليبس | Flickr CC Kit Klarenberg هو صحفي استقصائي ومساهم في MintPress News يستكشف دور أجهزة الاستخبارات في تشكيل السياسة والتصورات. وقد ظهرت أعماله سابقًا في The Cradle وDeclassified UK وGrayzone. اتبعه على تويتر KitKlarenberg .