إلى متى سأبقى في الأسر؟ بعد كل هذه السنوات ، أين دولة وشعب إسرائيل؟ كانت هذه الكلمات ، التي تم نطقها بالعبرية ، لشخص يُعتقد أنه أفيرا مينغيستو ، جندي إسرائيلي من أصل إثيوبي تم أسره واحتجازه في غزة في عام 2014. لقطات من منغيستو ، وهو يبدو متوترًا ولكنه أيضًا متحديًا إلى حد ما ، يدعو مواطنيه إلى القيام بذلك. أنهى فترة سجنه التي استمرت 9 سنوات ، في الغالب ، أنهت التكهنات في إسرائيل حول ما إذا كان الجندي على قيد الحياة أم ميتًا. كان توقيت إطلاق حماس للقطات واضحًا ، ويرتبط ارتباطًا مباشرًا بجهود الحركة الهادفة إلى إجراء تبادل أسرى على غرار ما تم في عام 2011 ، والذي شهد إطلاق سراح الجندي الإسرائيلي الأسير جلعاد شاليط مقابل إطلاق سراح أكثر من 1000 أسير فلسطيني. الجمهور المستهدف الرئيسي لرسالة حماس هو الحكومة الجديدة ، وتحديدا القيادة العسكرية الجديدة. أصبح لإسرائيل الآن قائد جديد للجيش ، اللفتنانت جنرال هرتسي هاليفي ، الذي حل محل القائد الراحل أفيف كوخافي. بدا الأخير غير مهتم بقضية مينجيستو ، بينما وصل الرئيس الجديد بوعود سامية حول توحيد البلاد خلف جيشها وفتح صفحة جديدة حيث لم يعد الجيش منخرطًا في السياسة اليومية. قد يبدو أن حماس والجماعات الأخرى في غزة في وضع أقوى من تلك التي تمتعت بها أثناء أسر شاليط ، بين عامي 2006 و 2011. ليس فقط أنهم أقوى عسكريًا ولكن بدلاً من أسر إسرائيلي واحد ، لديهم أربعة: بالإضافة إلى منغيستو ، لديهم أيضًا هشام السيد وما يُعتقد أنه رفات جنديين آخرين ، هدار غولدين وأورون شاؤول. لكن هذا هو الوقت الذي تصبح فيه القصة معقدة بشكل خاص. على عكس شاليط ، وهو أبيض ويحمل الجنسيتين الإسرائيلية والفرنسية ، منغيستو والسيد يهوديان إثيوبيان وبدويان على التوالي. العنصرية القائمة على اللون والعرق منتشرة في إسرائيل. على الرغم من أنه لن يعترف أي مسؤول إسرائيلي بهذا علانية ، فإن إسرائيل ليست في عجلة من أمرها لإنقاذ رجلين ليسا أعضاء في المجموعة الأشكناز المهيمنة ، أو حتى من اليهود السفارديم أو الشرقيين الأقل حظًا اجتماعيًا. وُضع اليهود والبدو السود دائمًا في أسفل المؤشرات الاجتماعية والاقتصادية لإسرائيل. في عام 2011 ، نشرت صحيفة جيروزاليم بوست الإسرائيلية أرقامًا من تقرير مقلق ، وضع الفقر بين أطفال المهاجرين الإثيوبيين بنسبة هائلة بلغت 65٪. الرقم مذهل بشكل خاص عند مقارنته بمتوسط معدل الفقر في إسرائيل ، البالغ 21 بالمائة. [عنوان معرف = "attachment_283438" محاذاة = "aligncenter" العرض = "4000"] Mengistu ، في الصورة إلى اليمين ، في صورة عائلية غير مؤرخة تم نشرها لوسائل الإعلام [/ caption] لم تتحسن الأمور كثيرًا منذ ذلك الحين. يُظهر التقرير السنوي لوزارة العدل الإسرائيلية حول شكاوى العنصرية أن 24 بالمائة من جميع الشكاوى قدمها إثيوبيون. تغطي هذه العنصرية معظم جوانب الحياة العامة ، من التعليم إلى الخدمات إلى سوء معاملة الشرطة. ولا يكفي حتى الالتحاق بالجيش – المؤسسة الإسرائيلية الأكثر احترامًا – لتغيير موقف الإثيوبيين في المجتمع الإسرائيلي. القصة الشهيرة لـ Demas Fikadey في عام 2015 هي مثال على ذلك. بعد ذلك ، تعرض الجندي الإثيوبي بضرب مبرح على أيدي ضابطي شرطة إسرائيليين في إحدى ضواحي تل أبيب دون أي سبب على الإطلاق. تم تصوير الحلقة بأكملها على الكاميرا ، مما أدى إلى احتجاجات جماهيرية وحتى اشتباكات عنيفة. بالنسبة لليهود الإثيوبيين ، كان الإهانة والعنف الذي تعرض له فيكادي بمثابة تمثيل لسنوات من المعاناة والعنصرية والتمييز. يعتقد الكثيرون أن رد فعل الحكومة الباهت على اعتقال منغيستو المطول يرتبط ارتباطًا مباشرًا بحقيقة أنه أسود. إن سلوك إسرائيل التمييزي ضد طالبي اللجوء الأفارقة ، والذي غالبًا ما يؤدي إلى الترحيل القسري بعد المعاملة المهينة ، معروف جيدًا. ووصفت منظمة العفو الدولية ذلك في تقرير صدر عام 2018 بأنه "تخلي قاس ومضلل عن المسؤولية". لكن التمييز ضد جندي أسود ، يُعتقد ، حسب تقدير إسرائيل نفسه ، أنه يعاني من مرض عقلي ، هو نوع مختلف تمامًا من "التخلي". أفادت صحيفة "هآرتس" أن الكولونيل موشيه تال ، المسؤول السابق في الجيش الإسرائيلي ، لم يلفظ الكلمات في مقابلة إذاعية وطنية حديثة عندما قال إن منغستو والسيد يحظيان بأولوية منخفضة بالنسبة للجمهور "بسبب عرقهم". قال تال: "إذا كنا نتحدث عن مواطنين آخرين من خلفيات أخرى وأوضاع اجتماعية واقتصادية أخرى … فإن مقدار الاهتمام سيكون مختلفًا". على عكس قصة شاليط ، فإن "اهتمام الحكومة بالقضية (و) نبض الإعلام يقترب من الصفر". يبلغ عدد اليهود الإثيوبيين في إسرائيل حوالي 170.000 ، وهي ليست دائرة انتخابية سياسية مهمة في مجتمع منقسم ومستقطب بشكل ملحوظ. معظمهم من المهاجرين أو من نسل مهاجرين وصلوا إلى إسرائيل بين عامي 1980 و 1992. على الرغم من أنهم لا يزالون معروفين باسم الفلاشا ، يشار إليهم أحيانًا بالاسم الأكثر كرامة "بيتا إسرائيل" أو "بيت إسرائيل". وبغض النظر عن التعديلات اللغوية السطحية ، فإن نضالهم واضح في إسرائيل اليومية. محنة منغستو ، كما عبر عنها سؤاله ، "أين دولة وشعب إسرائيل؟" يلخص الإحساس بالخسارة الجماعية والاغتراب الذي شعر به هذا المجتمع منذ ما يقرب من جيلين. عندما وصل منغيستو مع عائلته في سن الخامسة إلى إسرائيل ، هربًا من حرب أهلية دموية في إثيوبيا ومن التمييز التاريخي هناك ، لم تكن العائلة ، مثل معظم الإثيوبيين ، تعرف أن التمييز سيتبعهم ، حتى في أرض “ الحليب والأرض '' المفترضة. عسل'. وعلى الأرجح ، هم أيضًا يعرفون القليل عن محنة الفلسطينيين ، السكان الأصليين لتلك الأرض التاريخية ، الذين يقعون ضحايا للعنف المروع والعنصرية وأكثر من ذلك بكثير. يعرف الفلسطينيون جيدًا لماذا لم تفعل إسرائيل شيئًا يذكر لتحرير الجندي الأسود. يفهم منغستو ومجتمعه الإثيوبي أيضًا كيف أن العرق هو عامل مهم في السياسة الإسرائيلية. على الرغم من أن تبادل الأسرى يمكن أن يحرر منغيستو وعدد غير محدد من السجناء الفلسطينيين المحتجزين في إسرائيل ، فإن معاناة الفلسطينيين على أيدي إسرائيل والتمييز ضد اليهود الإثيوبيين سيستمران لفترة أطول. بينما يقاوم الفلسطينيون الاحتلال العسكري والفصل العنصري الإسرائيلي ، يجب على اليهود الإثيوبيين أن يقاوموا أنفسهم من أجل حقوق أكبر. يجب أن تستند مقاومتهم إلى فهم أن الفلسطينيين والعرب ليسوا أعداء بل حلفاء محتملين في معركة مشتركة ضد العنصرية والفصل العنصري والتهميش الاجتماعي والاقتصادي. الصورة المميزة | لافتة تُظهر المدني الإسرائيلي الأسير أفيرا منغيستو ، والجنود الإسرائيليون القتلى والقتلى في مركز أورون شاؤول ، وهدار غولدين. تسافرير ابايوف | د. رمزي بارود صحفي ومؤلف ومحرر The Palestine Chronicle. هو مؤلف لستة كتب. كتابه الأخير ، الذي شارك في تحريره مع إيلان بابيه ، هو " رؤيتنا للتحرير : قادة ومثقفون فلسطينيون منخرطون يتحدثون بصراحة". من كتبه الأخرى "أبي كان مناضلاً من أجل الحرية" و "الأرض الأخيرة". بارود زميل باحث أول غير مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية (CIGA). موقعه على الإنترنت هو www.ramzybaroud.net
The views expressed in this article are the author’s own and do not necessarily reflect MintPress News editorial policy.
أعد نشر قصصنا!
MintPress News مرخصة بموجب المشاع الإبداعي الإسناد - غير التجاري - ShareAlike 3.0 الرخصة الدولية.