خلف الخرسانة المتداعية: القصة المأساوية للفلسطينيين النازحين في عين الحلوة

تُعرف عين الحلوة باسم "عاصمة الشطات الفلسطينية". قد لا يثير المصطلح الكثير من المشاعر بين أولئك الذين لا يفهمون تمامًا ، ناهيك عن تجربة الوجود المروّع للتطهير العرقي والنفي الدائم – والعنف الهائل الذي أعقب ذلك. تُترجم كلمة " شتات " تقريبًا إلى "المنفى" أو "الشتات". ومع ذلك ، فإن المعنى أكثر تعقيدًا. لا يمكن فهمه إلا من خلال التجربة الحية. حتى ذلك الحين ، لا يزال التواصل غير سهل. ربما تكون الكتل الكافكاسية المكونة من الخرسانة والزنك والأنقاض تعلو فوق بعضها البعض وكانت بمثابة "ملاجئ مؤقتة" لعشرات الآلاف من الناس تحكي جزءًا صغيرًا من القصة. في 30 يوليو ، استؤنف العنف في المخيم الفلسطيني المزدحم للغاية ، وانقطع لفترة وجيزة بعد تدخل سلطة العمل الفلسطيني المشترك ، ثم استؤنف ، وحصد أرواح 13 شخصًا والعدد في ازدياد. وأصيب عشرات آخرون وفر الآلاف. ومع ذلك ، بقيت غالبية اللاجئين لأن عدة أجيال من الفلسطينيين في عين الحلوة تدرك أن هناك نقطة لا يخدم فيها الهروب أي غرض ، لأنه لا يضمن الحياة ولا حتى الموت الكريم. كانتمجازر مخيمي صبرا وشاتيلا للاجئين في سبتمبر 1982 دليلاً على هذا الإدراك الجماعي. قبل كتابة هذا ، تحدثت إلى العديد من الأشخاص في جنوب لبنان وقمت بفرز العديد من المقالات والتقارير التي تصف ما يجري في المخيم الآن. ومع ذلك ، لا تزال الحقيقة ضبابية أو انتقائية في أحسن الأحوال. [عنوان معرف = "attachment_285471" محاذاة = "aligncenter" العرض = "1366"] دمار ناجم عن اشتباكات عنيفة بين الفصائل الفلسطينية يخلف شوارع عين الحلوة في حالة خراب ، 2 آب 2023. STR | أسوشيتد برس [/ caption] كثير في وسائل الإعلام العربية قد نقلوا إلى حد كبير عين الحلوة إلى تمثيل رمزي للألم الفلسطيني المتجذر. لم تكن وسائل الإعلام الغربية السائدة قلقة بشأن الألم الفلسطيني ، لكنها ركزت في الغالب على "الخروج على القانون" في المخيم ، وحقيقة وجوده خارج نطاق الولاية القانونية للجيش اللبناني ، وانتشار الأسلحة بين الفصائل الفلسطينية وغيرها من الفصائل المنخرطة في ذلك. الاقتتال الداخلي الذي لا نهاية له على ما يبدو ، ومن المفترض أنه لا يمكن تفسيره. لكن عين الحلوة ، مثلها مثل مخيمات اللاجئين الفلسطينيين الـ 11 الأخرى في لبنان ، هي قصة شيء آخر تمامًا ، أكثر إلحاحًا من مجرد رمزية وأكثر عقلانية من كونها نتيجة لاجئين خارجين عن القانون. إنها في الأساس قصة فلسطين ، أو بالأحرى ، تدمير فلسطين على أيدي الميليشيات الصهيونية في 1947-1948. إنها قصة التناقضات ، الكبرياء ، العار ، الأمل ، اليأس ، وفي النهاية الخيانة. [عنوان معرف = "attachment_285472" محاذاة = "aligncenter" العرض = "1366"] لاجئ فلسطيني يمر من الإطارات المحترقة خلال احتجاج عام 2019 في عين الحلوة ضد قرار لبنان بفرض قيود على عمل الفلسطينيين. STR | AP [/ caption] ليس من السهل اتباع الجدول الزمني قبل جولة العنف الأخيرة. يشير البعض إلى أن القتال بدأ عندما تم تنفيذ محاولة اغتيال – ألقي باللوم فيها على مقاتلي فتح في المخيم – ضد زعيم جماعة إسلامية منافسة. وفشلت المحاولة وأعقبها كمين نصبه متشددون إسلاميون قتلوا قائدًا بارزًا في فتح والعديد من حراسه الشخصيين. ويشير آخرون إلى أن اغتيال اللواء أبو أشرف العروشي لم يكن مبررًا على الإطلاق. ومع ذلك ، ألقى آخرون ، بمن فيهم رئيس الوزراء اللبناني نجيب ميقاتي ، باللوم على القوى الخارجية و "محاولاتهم المتكررة لاستخدام لبنان ساحة معركة لتصفية الحسابات". لكن من هي هذه الكيانات وما الهدف من هذا التدخل؟ يصبح الأمر أكثر ضبابية. على الرغم من فقرها واكتظاظها ، فإن عين الحلوة ، مثلها مثل المخيمات الفلسطينية الأخرى ، هي مساحة سياسية متنازع عليها إلى حد كبير. من الناحية النظرية ، تهدف هذه المخيمات إلى ترسيخ وحماية حق العودة للاجئين الفلسطينيين. في الممارسة العملية ، يتم استخدامها أيضًا لتقويض هذا الحق المكرس دوليًا. [عنوان معرف = "attachment_285473" محاذاة = "aligncenter" العرض = "1366"] منظر عام لعين الحلوة في مدينة صيدا الساحلية جنوب لبنان. مروان نعماني | [/ caption] تريد السلطة الفلسطينية بقيادة محمود عباس ، على سبيل المثال ، ضمان سيطرة الموالين لفتح على المخيم ، ومن ثم العمل على حرمان الخصوم الفلسطينيين من أي دور في جنوب لبنان. فتح هي أكبر جماعة فلسطينية داخل منظمة التحرير الفلسطينية. إنها تهيمن على كل من منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الفلسطينية. في الماضي ، فقد التنظيم سيطرته على عين الحلوة ومخيمات أخرى. بالنسبة لحركة فتح في لبنان ، فهي صراع دائم على أهميتها. عين الحلوة مهمة للسلطة الفلسطينية على الرغم من أن منظمة التحرير الفلسطينية بقيادة عباس قد تبرأت إلى حد كبير من لاجئي جنوب لبنان وحقهم في العودة. وقد ركزت في الغالب على حكم مناطق معينة في الضفة الغربية تحت رعاية الاحتلال الإسرائيلي. ومع ذلك ، لا يزال اللاجئون اللبنانيون مهمين للسلطة الفلسطينية لسببين رئيسيين: أحدهما ، كمصدر مصادقة لفتح ، وثانيًا ، لدرء أي انتقاد ، ناهيك عن المقاومة ، للمخيم الفلسطيني المدعوم من الغرب ، في لبنان وفي كل مكان. آخر. على مر السنين ، قُتل المئات من لاجئي عين الحلوة في القصف الإسرائيلي ، وكذلك الاقتتال الداخلي الفلسطيني اللبناني والفلسطيني الفلسطيني. قامت إسرائيل بالكثير من عمليات القتل لضمان القضاء على المقاومة الفلسطينية في لبنان من المصدر. تم تنفيذ بقية أعمال العنف من قبل الجماعات التي سعت إلى الهيمنة والسلطة ، أحيانًا لمصلحتها الخاصة ، ولكن غالبًا كميليشيات بالوكالة لقوى خارجية. ويبلغ عدد المحاصرين في الوسط 120 ألف نسمة ، وهو العدد المقدر لسكان عين الحلوة – وبالتالي جميع اللاجئين الفلسطينيين في لبنان. ليس كل سكان عين الحلوة لاجئون فلسطينيون مسجلون. وتقدر وكالة اللاجئين التابعة للأمم المتحدة (أونروا) هذا الأخير بنحو 63 ألف شخص. وفر الباقون إلى هناك في أعقاب الحرب السورية ، التي أدت إلى تضخم عدد سكان المخيمات اللبنانية وزادت التوترات القائمة. ومع ذلك ، فإن مصائد اللاجئين متعددة الجوانب: الحبس المادي الفعلي الذي يمليه الافتقار إلى الفرص والقبول في التيار الرئيسي للمجتمع اللبناني. المخاطر الكبيرة لمغادرة لبنان كلاجئين غير شرعيين مهربين عبر البحر الأبيض المتوسط ، والشعور ، خاصة بين الأجيال الأكبر سنا ، بأن مغادرة المخيمات بمثابة خيانة لحق العودة. كل هذا يحدث في سياق سياسي ، حيث أزالت القيادة الفلسطينية اللاجئين كليًا من حساباتها ، حيث ترى السلطة الفلسطينية فقط اللاجئين على أنهم بيادق في لعبة قوة بين فتح وخصومها. على مدى عقود ، سعت إسرائيل إلى رفض النقاش حول اللاجئين الفلسطينيين وحقهم في العودة. إن اعتداءاتها المستمرة على مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في فلسطين نفسها واهتمامها بما يجري في الشطات هو جزء من سعيها لزعزعة أسس القضية الفلسطينية ذاتها. الاقتتال الداخلي في عين الحلوة ، إذا لم يتم إخضاعه للسيطرة الكاملة والدائمة ، قد يؤدي في النهاية إلى حصول إسرائيل على ما تريده بالضبط: تقديم اللاجئين الفلسطينيين على أنهم عبء على الدول المضيفة ، وفي النهاية تدمير "عاصمة شطائر " ، جنبًا إلى جنب مع الأمل من أربعة أجيال من اللاجئين الفلسطينيين ، في يوم من الأيام ، يعودون إلى ديارهم. الصورة المميزة | امرأة تسير أمام الدمار الناجم عن الاشتباكات العنيفة بين الفصائل الفلسطينية داخل مخيم عين الحلوة في مدينة صيدا الساحلية جنوب لبنان ، آب 2023. STR | AP Images د. رمزي بارود صحفي ومؤلف ومحرر The Palestine Chronicle. هو مؤلف لستة كتب. كتابه الأخير ، الذي شارك في تحريره مع إيلان بابيه ، هو " رؤيتنا للتحرير : قادة ومثقفون فلسطينيون منخرطون يتحدثون بصراحة". تشمل كتبه الأخرى "أبي كان مناضلاً من أجل الحرية" و "الأرض الأخيرة". بارود زميل باحث أول غير مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية (CIGA). موقعه على الإنترنت هو www.ramzybaroud.net