سيتم الاحتفال رسمياً بيوم النكبة المقبل من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في 15 مايو 2023. قرار أكبر مؤسسة ديمقراطية في العالم مهم ، إن لم يغير قواعد اللعبة. منذ ما يقرب من 75 عامًا ، كانت النكبة الفلسطينية ، "الكارثة" التي أحدثها التطهير العرقي لفلسطين من قبل الميليشيات الصهيونية في 1947-1948 ، مركزًا للمأساة الفلسطينية وكذلك النضال الفلسطيني الجماعي من أجل الحرية. قبل ثلاثة عقود ، وبالتحديد بعد توقيع اتفاقات أوسلو بين إسرائيل والقيادة الفلسطينية في عام 1993 ، لم تعد النكبة عمليًا موجودة كمتغير سياسي ذي صلة. لقد تم حث الفلسطينيين على تجاوز ذلك التاريخ ، واستثمار طاقاتهم ورأس مالهم السياسي في هدف بديل و "عملي" أكثر ، وهو العودة إلى حدود عام 1967. في يونيو 1967 ، احتلت إسرائيل بقية فلسطين التاريخية – القدس الشرقية والضفة الغربية وغزة – مما أدى إلى موجة أخرى من التطهير العرقي. بناءً على هذين التاريخين ، قسم المصفقون الغربيون لأوسلو الفلسطينيين إلى معسكرين: "المتطرفون" الذين أصروا على مركزية نكبة عام 1948 ، و "المعتدلون" الذين وافقوا على تحويل مركز ثقل التاريخ والسياسة الفلسطينية إلى عام 1967. أثرت هذه التحريفية التاريخية على كل جانب من جوانب النضال الفلسطيني: فقد أدت إلى انشقاق الفلسطينيين أيديولوجياً وسياسياً. إلغاء حق العودة للاجئين الفلسطينيين المنصوص عليه في قرار الأمم المتحدة رقم 194. وجنب إسرائيل المسؤولية القانونية والأخلاقية لمؤسستها العنيفة على أنقاض فلسطين ، وأكثر من ذلك. أوضح مؤرخ النكبة الفلسطيني البارز ، سلمان أبو ستة ، في مقابلة أجريت معه قبل بضع سنوات ، الفرق بين ما يسمى بالسياسات البراغماتية لأوسلو والنضال الجماعي للفلسطينيين باعتباره الفرق بين "الأهداف" و "الحقوق". وقال إن الفلسطينيين "ليس لديهم" أهداف "… (لكن) حقوق". "… هذه الحقوق غير قابلة للتصرف ، فهي تمثل الحد الأدنى من الخط الأحمر الذي لا يمكن التنازل بعده. لأن القيام بذلك سيدمر حياتهم ". في الواقع ، كان تحويل المركزية التاريخية للسرد بعيدًا عن النكبة مساويًا لتدمير حياة اللاجئين الفلسطينيين كما ظهر بشكل مأساوي في غزة ولبنان وسوريا في السنوات الأخيرة. بينما استمر السياسيون من جميع الأطراف المعنية في التحسر على عملية السلام "الراكدة" أو حتى "الميتة" – غالبًا ما يلوم بعضهم بعضًا على تلك الكارثة المفترضة – كان هناك نوع مختلف من الصراع. من ناحية ، قاتل الفلسطينيون العاديون مع مؤرخوهم ومثقفوهم من أجل إعادة تأكيد أهمية النكبة ، بينما استمر الإسرائيليون في تجاهل الحدث المدمر بالكامل تقريبًا ، كما لو أنه ليس له عواقب للحاضر المأساوي على حد سواء. ربما كانت “ مسيرة العودة الكبرى '' في غزة (2018-2019) أهم عمل فلسطيني جماعي ودائم حاول إعادة توجيه الجيل الجديد حول تاريخ بدء المأساة الفلسطينية.
قُتل أكثر من 300 شخص ، معظمهم من الجيل الثالث أو الرابع بعد النكبة ، على أيدي قناصة إسرائيليين عند السياج في غزة لمطالبتهم بحقهم في العودة. كانت الأحداث الدموية في تلك السنوات كافية لتخبرنا أن الفلسطينيين لم ينسوا جذور كفاحهم ، كما أظهرت أيضًا خوف إسرائيل من الذاكرة الفلسطينية. إن عمل روزماري صايغ حول استبعاد النكبة من نوع الصدمة ، وكذلك سماح سبعاوي ، يوضح ، ليس فقط مدى تعقيد تأثير النكبة على الوعي الجماعي الفلسطيني ، ولكن أيضًا الإنكار المستمر – إن لم يكن محو – النكبة من الخطابات الأكاديمية والتاريخية. وكتب السبعاوي في المجلد الذي نُشر مؤخرًا بعنوان Our Vision for Liberation "أهم حدث مؤلم في التاريخ الفلسطيني غائب عن" نوع الصدمة ". وجادل صايغ بأن "فقدان الاعتراف بحقوق (اللاجئين الفلسطينيين) في حق الناس – والدولة – التي خلقتها النكبة أدى إلى تعرض استثنائي للعنف" ، وكانت سوريا آخر مثال على ذلك. كانت إسرائيل على علم بذلك دائمًا. عندما وافق القادة الإسرائيليون على نموذج أوسلو السياسي ، فهموا أن إزالة النكبة من الخطاب السياسي للقيادة الفلسطينية يشكل انتصارًا كبيرًا للرواية الإسرائيلية. بفضل الفلسطينيين العاديين ، أولئك الذين احتفظوا بالمفاتيح والأفعال لمنازلهم الأصلية وأرضهم في فلسطين التاريخية ، تتم إعادة كتابة التاريخ أخيرًا ، وإعادته إلى شكله الأصلي والدقيق. من خلال تمرير القرار A / 77 / L.24 ، الذي أعلن يوم 15 مايو 2023 "يوم النكبة" ، قامت الجمعية العامة للأمم المتحدة بتصحيح خطأ تاريخي. سفير إسرائيل لدى الأمم المتحدة ، جلعاد إردان ، فهم بحق قرار الأمم المتحدة كخطوة رئيسية نحو نزع الشرعية عن إسرائيل كاحتلال عسكري لفلسطين. حاول أن تتخيل أن المجتمع الدولي يحتفل بعيد استقلال بلدك من خلال وصفه بأنه كارثة. قال "يا له من وصمة عار " . ما يغيب عن تصريحات إردان وردود المسؤولين الإسرائيليين الأخرى مجرد تلميح للمساءلة السياسية أو حتى الأخلاقية عن التطهير العرقي لأكثر من 530 بلدة وقرية فلسطينية ، وطرد أكثر من 750 ألف فلسطيني ، والذين يبلغ عدد أحفادهم الآن ملايين اللاجئين. . لم يقتصر الأمر على استثمار إسرائيل عقودًا في إلغاء ومحو النكبة ، بل قامت أيضًا بتجريمها من خلال تمرير ما يُعرف الآن باسم قانون النكبة لعام 2011. ولكن كلما انخرطت إسرائيل في هذا الشكل من أشكال النفي التاريخي ، زاد كفاح الفلسطينيين بشدة لاستعادة تاريخهم التاريخي. حقوق. 15 مايو 2023 ، يوم النكبة للأمم المتحدة يمثل انتصار الرواية الفلسطينية على الرواية الإسرائيلية. وهذا يعني أن الدماء التي أريقت خلال مسيرة العودة في غزة لم تذهب سدى ، حيث عادت النكبة وحق العودة إلى قلب القصة الفلسطينية. الصورة المميزة | فلسطينيون يلوحون بالأعلام الوطنية وهم يسيرون خلال مسيرة لإحياء الذكرى 74 لـ "النكبة" أو "الكارثة" في مدينة غزة. الصورة | Sipa via AP Images الدكتور رمزي بارود صحفي ومؤلف ومحرر The Palestine Chronicle. هو مؤلف لستة كتب. كتابه الأخير ، الذي شارك في تحريره مع إيلان بابيه ، هو " رؤيتنا للتحرير : قادة ومثقفون فلسطينيون منخرطون يتحدثون بصراحة". من كتبه الأخرى "أبي كان مناضلاً من أجل الحرية" و "الأرض الأخيرة". بارود زميل باحث أول غير مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية (CIGA). موقعه على الإنترنت هو www.ramzybaroud.net
