في 19 كانون الثاني (يناير) ، اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي ، خلال إحدى غاراتها في الضفة الغربية المحتلة ، الصحفي الفلسطيني عبد المحسن شلالدة ، بالقرب من مدينة الخليل (الخليل). هذا فقط هو الأحدث من بين عدد مذهل من الانتهاكات ضد الصحفيين الفلسطينيين وحرية التعبير. قبل أيام قليلة ، تحدث رئيس نقابة الصحفيين الفلسطينيين ، ناصر أبو بكر ، عن بعض الأرقام المأساوية خلال مؤتمر صحفي في رام الله. وقال "خمسة وخمسون صحفياً قتلوا إما بنيران إسرائيلية أو بقصف إسرائيلي منذ عام 2000". وجرح واعتقل واعتقل المئات غيرهم. على الرغم من كونه صادمًا ، إلا أن الكثير من هذا الواقع يخضع للرقابة في وسائل الإعلام الرئيسية. كان مقتل الصحفية الفلسطينية المخضرمة شيرين أبو عقله على يد جنود الاحتلال الإسرائيلي في 11 مايو / أيار استثناءً ، ويرجع ذلك جزئياً إلى التأثير العالمي لصاحب عملها ، شبكة الجزيرة . ومع ذلك ، عملت إسرائيل وحلفاؤها على إخفاء الأخبار ، ولجأوا إلى التكتيك المعتاد المتمثل في تشويه سمعة أولئك الذين يتحدون الرواية الإسرائيلية. يدفع الصحفيون الفلسطينيون ثمناً باهظاً للقيام بمهمتهم المتمثلة في نشر الحقيقة حول القمع الإسرائيلي للفلسطينيين. إن عملهم حاسم ليس فقط للتغطية الإعلامية الجيدة والمتوازنة ولكن لقضية العدالة والحرية في فلسطين. في تقرير صدر مؤخرًا في 17 كانون الثاني (يناير) ، أوردت نقابة الصحفيين الفلسطينيين تفاصيل بعض التجارب المروعة للصحفيين الفلسطينيين. واستهدف عشرات الصحفيين من قبل قوات الاحتلال والمستوطنين خلال العام الماضي ، وهو (سجل) أكبر عدد من الاعتداءات الخطيرة على الصحفيين الفلسطينيين. ومع ذلك ، فإن الأذى الذي يلحق بالصحفيين الفلسطينيين ليس فقط ماديًا وماديًا. كما أنهم يتعرضون باستمرار لتهديد خفي للغاية ولكنه في نفس الوقت من الخطورة: نزع الشرعية المستمرة عن عملهم.
عنف نزع الشرعية
حضرت إحدى كاتبات هذه المقالة ، رومانا روبيو ، اجتماعا عن قرب شارك فيه أكثر من 100 صحفي إيطالي في 18 كانون الثاني (يناير) ، والذي كان يهدف إلى إرشادهم حول كيفية تغطية فلسطين بدقة. بذلت Rubeo قصارى جهدها لنقل بعض الحقائق التي تمت مناقشتها في هذا المقال ، والتي تمارسها يوميًا بصفتها مديرة التحرير في Palestine Chronicle. ومع ذلك ، فإن صحفية إسرائيلية مخضرمة ، غالبًا ما تروج لتقاريرها الشجاعة عن فلسطين ، ألقت قنبلة عندما اقترحت أنه لا يمكن دائمًا الوثوق بالفلسطينيين بالتفاصيل الصغيرة. لقد أبلغت شيئًا بهذا المعنى: على الرغم من أن الحقيقة في الجانب الفلسطيني ، لا يمكن الوثوق بهم تمامًا بشأن التفاصيل الصغيرة ، في حين أن الإسرائيليين أكثر موثوقية بشأن الأشياء الصغيرة ، لكنهم يكذبون بشأن الصورة الكبيرة. وبقدر ما يظهر مثل هذا التفكير فظيعًا – ناهيك عن الاستشراق – فإنه يتقزم مقارنة بآلة الهسبارة التي تديرها الدولة التابعة للحكومة الإسرائيلية. لكن هل صحيح أنه لا يمكن الوثوق بالفلسطينيين بالتفاصيل الصغيرة؟ عندما قُتل أبو عكلة ، لم تكن الصحافية الوحيدة المستهدفة في جنين. وكان رفيقها ، وهو صحفي فلسطيني آخر ، علي الصمودي ، حاضرًا وأصيب هو الآخر برصاصة إسرائيلية في ظهره. وبطبيعة الحال ، كان الصمودي شاهد العيان الأساسي على ما حدث في ذلك اليوم. قال للصحفيين من سريره في المستشفى إنه لم يكن هناك قتال في تلك المنطقة ؛ أنه وشيرين كانا يرتديان سترات صحفية تحمل علامات واضحة ؛ وأن الجنود الإسرائيليين استهدفوهم عمدًا ، وأن المقاتلين الفلسطينيين لم يكونوا قريبين في أي مكان من النطاق الذي أطلقوا منه النار. كل هذا تم رفضه من قبل إسرائيل ، وبالتالي ، من قبل وسائل الإعلام الغربية السائدة لأنه من المفترض أنه "لا يمكن الوثوق بالفلسطينيين بالتفاصيل الصغيرة". ومع ذلك ، أثبتت التحقيقات التي أجرتها جماعات حقوق الإنسان الدولية ، وفي نهاية المطاف ، اعتراف إسرائيلي خجول بالذنب المحتمل ، أن رواية الصمودي كانت أكثر تفاصيل الحقيقة صدقًا. تكررت هذه الحلقة مئات المرات على مر السنين ، حيث تم منذ البداية تجاهل وجهات النظر الفلسطينية باعتبارها غير صحيحة أو مبالغ فيها ، وتم تبني الرواية الإسرائيلية باعتبارها الحقيقة الوحيدة الممكنة ، فقط من أجل الكشف عن الحقيقة في نهاية المطاف ، مما يؤكد صحة الرأي الفلسطيني. جانب في كل مرة. في كثير من الأحيان ، يتم الكشف عن الحقائق قليلاً بعد فوات الأوان. لا تزال جريمة القتل المأساوية للفتى الفلسطيني محمد الدرة ، البالغ من العمر 12 عامًا ، أكثر الأحداث المخزية في تحيز وسائل الإعلام الغربية. تم إلقاء اللوم بشكل أساسي على مقتل الصبي ، الذي قُتل على يد قوات الاحتلال الإسرائيلي في غزة في عام 2000 أثناء وجوده في مأوى إلى جانب والده ، على الفلسطينيين قبل إعادة كتابة رواية مقتله ، مما يشير إلى أنه قُتل في "تبادل إطلاق النار". هذه النسخة من القصة تغيرت في النهاية إلى القبول المتردد للتقرير الفلسطيني عن الحدث. لسوء الحظ ، لم تنته القصة عند هذا الحد ، حيث استمرت حاسبرة الصهيونية في دفع روايتها ، وشوهت أولئك الذين يتبنون النسخة الفلسطينية على أنهم معادون لإسرائيل أو حتى "معادون للسامية".
(لا) إذن الرواية
على الرغم من أن الصحافة الفلسطينية أثبتت فعاليتها في السنوات الأخيرة – مع حروب غزة مثال رئيسي – بفضل قوة وسائل التواصل الاجتماعي وقدرتها على نشر المعلومات مباشرة إلى مستهلكي الأخبار ، إلا أن التحديات لا تزال كبيرة. بعد ما يقرب من أربعة عقود من نشر مقال إدوارد سعيد "الإذن بالسرد" وبعد مرور أكثر من عشر سنوات على قصيدة رفيف زيادة المؤثرة "نحن نعلم الحياة يا سيدي" ، يبدو أنه في بعض المنصات الإعلامية والبيئات السياسية ، لا يزال الفلسطينيون بحاجة إلى الحصول على إذن السرد ، جزئيًا بسبب العنصرية ضد الفلسطينيين التي لا تزال سائدة ، ولكن أيضًا لأنه ، وفقًا لحكم صحفي يفترض أنه مؤيد للفلسطينيين ، لا يمكن أن يُعهد إلى الفلسطينيين بالتفاصيل الصغيرة. ومع ذلك ، هناك أمل كبير في هذه القصة. هناك جيل جديد وقوي وشجاع من النشطاء الفلسطينيين – مؤلفين وكتاب وصحفيين ومدونين وصانعي أفلام وفنانين – مؤهل أكثر من لتمثيل الفلسطينيين وتقديم خطاب سياسي متماسك وغير فئوي وعالمي حول فلسطين. .
بحث جيل جديد عن الحقيقة
في الواقع ، لقد تغير الزمن ، ولم يعد الفلسطينيون بحاجة إلى مرشحات – كما هو الحال في أولئك الذين يتحدثون نيابة عنهم ، حيث يُفترض أن الفلسطينيين غير قادرين بطبيعتهم على القيام بذلك. أجرى مؤلفو هذا المقال مؤخرًا مقابلات مع ممثلين عن هذا الجيل الجديد من الصحفيين الفلسطينيين ، وهما صوتان قويان يؤيدان حضورًا فلسطينيًا حقيقيًا في وسائل الإعلام الدولية: الصحفيان والمحررين أحمد النوق وفاهية شلش. شلش مراسل مقيم في الضفة الغربية ناقش التغطية الإعلامية على أساس الأولويات الفلسطينية ، وعدّ العديد من الأمثلة لقصص مهمة لا يتم الإبلاغ عنها. "بصفتنا نساء فلسطينيات ، لدينا الكثير من العقبات في حياتنا ، وهي (جميعها) مرتبطة بالاحتلال الإسرائيلي لأن العمل كصحفي خطير للغاية. وقالت إن العالم كله شاهد ما حدث لشيرين أبو عكلة لأنها نقلت الحقيقة عن فلسطين. يتفهم شلش أن كونك فلسطينيًا ، فإن تقديم التقارير عن فلسطين ليس مجرد تجربة مهنية وإنما تجربة عاطفية وشخصية أيضًا. "عندما أعمل وأتحدث على الهاتف مع عائلات الأسرى أو الشهداء الفلسطينيين ، تنفجر الدموع أحيانًا". وبالفعل ، فإن القصص التي تتحدث عن إساءة معاملة الجنود الإسرائيليين للنساء الفلسطينيات واستهدافهم لها ليست موضوعاً إعلامياً. "إسرائيل تلبس قناع الديموقراطية. إنهم يتظاهرون بأنهم يهتمون بحقوق المرأة ، لكن هذا ليس ما يحدث هنا على الإطلاق "، قالت الصحفية الفلسطينية. إنهم يضربون الصحفيات الفلسطينيات لأنهن ضعيفات جسديا ؛ يسبونهم بلغة غير لائقة. تم اعتقالي شخصيا للاستجواب من قبل القوات الإسرائيلية. هذا أثر على عملي. لقد هددوني قائلين إنني إذا واصلت تصويرهم كمجرمين في عملي ، فإنهم سيمنعونني من أن أصبح صحفيًا ". في وسائل الإعلام الغربية ، يواصلون الحديث عن حقوق المرأة والمساواة بين الجنسين ، لكن ليس لدينا حقوق على الإطلاق. وأضافت: "نحن لا نعيش مثل أي بلد آخر". من جانبه ، أوضح الناوق ، رئيس منظمة "نحن لسنا أرقامًا" ومقرها فلسطين ، كيف أن وسائل الإعلام السائدة لا تسمح أبدًا للأصوات الفلسطينية بالتواجد في تغطيتها. حتى المقالات التي كتبها فلسطينيون "يتم تحريرها بشكل كبير". وقال: "إنه خطأ المحررين". "في بعض الأحيان يرتكبون أخطاء كبيرة. عندما يُقتل فلسطيني في غزة أو الضفة الغربية ، يجب على المحررين تحديد هوية الجاني ، لكن هذه المنشورات غالبًا ما تحذف هذه المعلومات. إنهم لا يذكرون إسرائيل على أنها الجاني. لديهم نوع من الأجندة التي يريدون فرضها ". عندما سُئل كيف سيغير تغطية فلسطين إذا عمل كمحرر في إحدى المطبوعات الغربية السائدة ، قال الناوق: "سأقول الحقيقة فقط. وهذا ما نريده كفلسطينيين. نريد الحقيقة. لا نريد أن تنحاز وسائل الإعلام الغربية نحونا وتهاجم إسرائيل. نريدهم فقط أن يقولوا الحقيقة كما ينبغي ".
إعطاء الأولوية لفلسطين
يمكن للأصوات الفلسطينية فقط أن تنقل مشاعر القصص المشحونة للغاية عن فلسطين ، القصص التي لا تصل إلى التغطية الإعلامية السائدة. عندما يفعلون ذلك ، غالبًا ما تفتقد هذه القصص إلى السياق ، وتعطي الأولوية لوجهات النظر الإسرائيلية – إن لم تكن الأكاذيب الصريحة – وأحيانًا تحذف الفلسطينيين تمامًا. ولكن مع استمرار أعمال أبو عقلة والصمودي والنوق وشلش ، ومئات آخرين ، فإن الفلسطينيين مؤهلون لإنتاج صحافة عالية الجودة بنزاهة واحترافية. يجب أن يكون الفلسطينيون جوهر الرواية الفلسطينية بكل مظاهرها. حان الوقت للابتعاد عن طريقة التفكير القديمة التي كانت ترى أن الفلسطيني غير قادر على السرد أو أن يكون عبئًا على قصته / قصتها ، أو أن يكون شخصيات ثانوية يمكن استبدالها أو استبدالها بأولئك الذين يعتبرون أكثر مصداقية وصدق. أي شيء أقل من هذا يمكن أن يخطئ بحق في التفكير الاستشراقي في حقبة ماضية. او أسوأ. الصورة المميزة | ناصر اشتية | أسوشيتد برس د. رمزي بارود صحفي ومؤلف ومحرر The Palestine Chronicle. هو مؤلف لستة كتب. كتابه الأخير ، الذي شارك في تحريره مع إيلان بابيه ، هو " رؤيتنا للتحرير : قادة ومثقفون فلسطينيون منخرطون يتحدثون بصراحة". تشمل كتبه الأخرى "أبي كان مناضلاً من أجل الحرية" و "الأرض الأخيرة". بارود زميل باحث أول غير مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية (CIGA). موقعه على الإنترنت هو www.ramzybaroud.net . رومانا روبيو كاتبة إيطالية ومديرة التحرير في The Palestine Chronicle. تظهر مقالاتها في العديد من الصحف والمجلات الأكاديمية على الإنترنت. حاصلة على درجة الماجستير في اللغات الأجنبية وآدابها ومتخصصة في الترجمة السمعية والبصرية والصحافة.